Adab Memilih Keputusan dan Tindakan

 

Ilmu atau pengetahuan itu kena dicari.

Daripada ilmu itu barulah dapat pemahaman.

Daripada faham itulah baru dapat kesedaran.

Dan daripada kesedaran itulah baru wujud tindakan.

Tahu - faham - sedar - buat.

Daripada pengetahuan yang benar

lahirlah pemahaman yang benar.

Daripada pemahaman yang benar

lahirlah kesedaran yang benar.

Daripada kesedaran yang benar

lahirlah tindakan yang benar.

Banyak orang tidak cari ilmu

tapi bersangka dirinya ada faham.

Banyak orang yang belum ada faham

tapi terus ambil keputusan dan tindakan.

Memang tidak akan dapat faham

jika tidak dicari ilmunya.

Memang tidak akan dapat kesedaran

jika tidak dicari fahamnya.

Biasanya akan salahlah pemahaman

apabila tidak dicari pengetahuannya.

Akan salahlah kesedaran

jika tidak dicari pemahaman dan ilmunya.

Akan salahlah tindakan

jika tidak dicari kesedaran,

pemahaman dan pengetahuannya.

Biasanya juga akan salahlah tindakan

jika tersalah kesedarannya.

Akan tersalahlah kesedaran

jika tersalah pemahamannya.

Dan akan salahlah pemahaman

jika tersalah ilmunya.

Abu Zulfiqar al-Amsyari

29/6/23

Blog Debunga Teratai Syurgawi

Tiga Jenis Jiwa dan As-Sa'ahnya pada Zaman Akhir

 

Salah satu kaedah dalam ilmu as-sa'ah (ilmu zaman akhir, bukan ilmu akhir zaman) ialah kita hendaklah memahami bahawa terdapat 3 jenis as-sa'ah dalam diri manusia dan jin pada zaman akhir ini. Setiap diri sedang berdiri pada salah satu as-sa'ah tersebut. Beruntung atau meruginya kita di sisi Allah pada ketika ini bergantung kepada tempat berdirinya kita pada as-sa'ah yang mana.

3 JENIS JIWA

i. Orang2 yang jiwanya berada pada as-sa'ah Mr. D itu berada di dalam "syurganya" Mr. D.

ii. Orang2 yang jiwanya berada pada as-sa'ah al-Mahdi itu sedang berjuang untuk lari daripada "syurganya" Mr. D.

iii. Orang2 yang jiwanya berada pada as-sa'ah Nabi Isa itu sudah berjaya mencairkan, melelehkan dan meleburkan "syurganya" Mr. D itu.

A. ORANG YANG DALAMAN DIRINYA BERADA PADA ERA MR. D

Golongan 1 - Jiwa mereka MENURUT akan fitnah Mr. D, akur, menyokong (dalam keadaan sedar), atau menyokong (dalam keadaan tidak terperasan), malah ada yang mempertahankan dan memperjuangkan pula. Mereka terpesona dengan "syurga" Mr. D dan bersenang2 di dalamnya. Mereka yakin bahawa di luar daripada "syurga" Mr. D itu ialah "neraka" (penderitaan dan kesesatan). Golongan ini PALING BANYAK jumlahnya.

Golongan 2 - Jiwa mereka dalam keadaan TIDAK MENENTU, serba salah, sudah ada ragu-ragu, termasuklah juga jiwa yang tidak ambil tahu, tetapi jiwa mereka masih tetap menurut arus yang dikehendaki oleh Mr. D. Mereka antara terpesona dan tidak - ikut keadaan. Mereka masih berada dalam "syurga" Mr. D cuma mereka sudah mula ada ragu2. Mereka tidak pasti sama ada mereka sedang berada dalam "syurga" ataupun yang di luar itu yang "syurga". Golongan ini BANYAK jumlahnya.

Golongan 3 - Jiwa mereka sudah TIDAK BERSETUJU tetapi mereka MASIH MENURUT. Mereka masih tertunggu2 dan tercari2 masa untuk menolak atau untuk tidak menurut. Mereka sudah tidak mahu berada dalam "syurga: Mr. D tetapi mereka tidak berani dan tidak sanggup untuk meninggalkannya. Mereka sudah tahu bahawa yang di luar itulah "syurga" sedangkan di dalam inilah "neraka". Golongan ini AGAK BANYAK jumlahnya.

B. ORANG YANG DALAMAN DIRINYA BERADA PADA ERA AL-MAHDI

Golongan 1 - Jiwanya jenis yang SUDAH MENOLAK fitnah Mr. D, mula membantah, tidak akur, belajar2 "berperang" sikit2, cuma masih tidak berapa berani. Namun mereka masih boleh berundur ke belakang juga. Mereka sudah mula bergerak sedikit demi sedikit ke arah pintu keluar daripada "syurga" Mr. D walaupun para "malaikat"nya berusaha menghalang. Golongan ini SEDIKIT jumlahnya.

Golongan 2 - Jiwa mereka bersungguh2 menolak. Umumnya mereka tidak akan berundur lagi melainkan mara terus. Mereka bertempur dengan para "malaikat" yang cuba menghalang di sepanjang pergerakan menuju pintu keluar "syurga" Mr. D itu. Golongan ini LAGI SEDIKIT jumlahnya.

Kedua-dua golongan B1 dan B2 ini biasanya tidak disukai dan dimusuhi oleh golongan A1 dan A2 kerana dikatakan boleh meruntuhkan "syurga" kediaman mereka.

C. GOLONGAN YANG DALAMAN DIRINYA BERADA PADA ERA NABI ISA

Mereka sudah berjaya keluar daripada "syurga" Mr. D lalu meleleh dan terleburlah "syurga" Mr D itu daripada dalaman diri mereka. Langsung tidak terkesan "syurga" itu kepada mereka walau seindah mana, semewah mana, sebebas mana, sehibur mana, sekenyang mana dan sebagainya. Golongan ini PALING SEDIKIT jumlahnya.

Sebenarnya ketiga2 golongan atau bangsa jiwa ini berada di sekitar diri kita dan jiwa kita ialah salah satu daripadanya. Bagi orang2 yang berilmu, bangsa2 ini jelas terpandang oleh mata kepala dan mata hati mereka. Mereka dapat dikelaskan kepada 6 golongan yang dinyatakan tadi.

JIWA KESELAMATAN

Untuk kesejahteraan dan keselamatan, hendaklah sekurang2nya jiwa kita berada pada Era Al-Mahdi. Jika sedari awal lagi jiwa kita sudah berada dalam era Mr. D, mana mungkin kita mahu dan dapat menyokong perjuangan Al-Mahdi nanti. Hendak menjadi pejuangnya lagilah jauh panggang dari api.

Al-Mahdi dan Nabi Isa sudah datang atau belum, Al-Mahdi dan Nabi Isa benar2 akan datang atau tidak, semua itu tidak menjadi hal kepada segelintir orang kerana mereka sudah pun "mendapatkan" atau "mencapai" Al-Mahdi dan Nabi Isa. Di dalam diri mereka sudah tertewasnya Mr. D, lalu tertegak perjuangan dan pemerintahan Al-Mahdi dan Nabi Isa as.

Allah sudah membekalkan kepada kita 4 tungku/ tiang agama iaitu al-iman, al-islam, al-ihsan dan al-sa'ah, kita terima, pelajari dan manfaatkan keempat2nya.

Abu Zulfiqar al-Amsyari

29/6/23

Blog Debunga Teratai Syurgawi

Cari Ilmu Biar Kena dengan Tempatnya

 

Kisah2 contoh rekaan, bukan betul2... 6 orang sahabat yang merupakan ahli seni beladiri bersepakat untuk mencari dan menguasai satu ilmu yang sukar diperolehi lagi iaitu ilmu tempur parang lading. Cari punya cari, terdengarlah di telinga mereka bahawa ada seorang pakar ilmu tempur parang lading bernama Tok Puat di sebuah desa. Mereka pun pergilah ke desa tersebut.

Setibanya mereka ke gelanggang kecil Tok Puat, mereka pun berkenal-kenalan dan bersoal-jawab. Kemudian mereka pun kembali dan berbincang sesama mereka. Ternyata Tok Puat tidak ada PHD dalam seni beladiri, bukan lulusan Bukit Seguntang yang menjadi kiblat para ahli seni beladiri, tiada title mahaguru, tidak ada 100,000 followers, naik kereta bukan yang berharga ratusan ribu, tiada sebarang jawatan rasmi dalam seni beladiri dalam negara dan antarabangsa, dan tidak masyhur dalam kalangan tokoh2 berjawatan. Yang Tok Puat ada ialah ada ilmu, kemahiran, sanad perguruan, petua2 dan rahsia2 dalam penggunaan dan permainan parang lading sahaja.

Oleh sebab itu Mie dan Ijan tidak mahu berguru dengan Tok Puat. Empat orang lagi iaitu Udi, Peter, Ah Wai dan Selvam sahaja yang mahu berguru, di samping mereka semua berguru juga juzuk2 seni beladiri lain dengan guru2 yang lain.

@@@@@@@@@@

Sudah 10 tahun berlalu.......... Mie dan Ijan masih belum dapat ilmu parang lading. Padahal sahabat mereka iaitu Udi, Peter, Ah Wai dan Selvam pada tahun pertama lagi sudah berguru dengan Pak Puat akan ilmu parang lading, siap dengan ijazah, sanad, petua2 dan rahsia2nya. Kitab ilmu parang lading pun dikupas terperinci oleh Tok Puat kepada mereka. Selepas 2 tahun, mereka berempat pun diangkat sebagai jurulatih. Selepas 4 tahun, Udi dan Peter diangkat sebagai guru. Dan kini Udi diangkat pula sebagai pewaris utama.

Mie dan Ijan? Mereka berguru dengan puluhan guru terkenal yang lain tetapi masih belum memperolehi ijazah, ilmu, sanad, petua2 dan rahsia2 parang lading yang sangat mereka idam2kan.

Kata Tok Puat dulu :

Mahu ilmu bergusti? Silakan bertemu dengan sahabat saya Grand Master Ken. Tetapi di sana tak adalah ilmu parang lading.

Mahu ilmu memanah? Silakan berguru dengan guru saya Master Sulaiman Akhlakhen. tetapi padanya tiadalah ilmu parang lading.

Mahu ilmu MMA? Silakan ke tempat adik ipar saya Guro Del Prado. Tetapi di situ tiadalah ilmu parang lading.

Mahu ilmu permainan harimau? Silakan ke wilayah murid saya dalam Silat Pucuk Bemban kerana dia juga mahaguru dalam Silat Harimau iaitu Bapak Guru Arif. Tetapi tak dapatlah ilmu parang lading.

Mahu ilmu tempur tangan kosong dan pedang? Jumpalah jiran saya Sifu Wong. Cuma tiadalah ilmu parang lading.

Begitulah kata Tok Puat dalam sembang2 mereka pada awalnya dulu.

Mengapa begitu? Kerana ilmu parang lading hanya ada pada Tok Puat dan satu dua orang sahaja lagi dalam dunia ini.

@@@@@@@@@@

Samalah halnya dengan sekumpulan pemuda yang mencari ilmu Tarekat Junaidiyah. Di negeri mereka di barat Kalimantan ada guru pewaris Tarekat Junaidiyah iaitu Bapak Sumait. Mie dan Ijan mahu mendapatkan ilmu2 Tarekat Junaidiyah tetapi mereka tidak mahu berguru dengan Bapak Sumait kerana Bapak Sumait tiada PHD hanya ijazah, tiada berjawatan hanya guru kanak2 mengaji Quran, tiada ramai pengikut melainkan t40 orang, bukan lulusan Timur Tengah melainkan pada masa mudanya belajar dengan mengembara mencari guru dari desa ke desa, tidak masyhur melainkan di desanya dan desa2 sekitarnya, dan sebagainya.

Setelah 10 tahun berlalu.......... walaupun Mie dan Ijan sudah berguru dengan puluhan guru agama yang masyhur2, namun masih belum dapat ilmu, amalan2, ijazah, sanad, petua2 dan rahsia2 Tarekat Junaidiyah. Padahal sahabat mereka Udi, Peter, Ah Wai dan Selvam pada tahun pertama lagi sudah berguru dengan Bapak Sumait akan ilmu dan amal, siap dengan ijazah, sanad, petua2 dan rahsia2 Tarekat Junaidiyah. Selepas 2 tahun, mereka berempat pun diangkat sebagai pembantu guru. Selepas 4 tahun, Udi dan Peter diangkat sebagai muallim. Dan kini Udi diangkat pula sebagai pewaris utama.

@@@@@@@@@@

Umumnya pada 10 orang jeneral mungkin ada kemasyhuran, kemegahan dan pelbagai ilmu tinggi dalam ketenteraan tetapi ilmu sniper, ilmu tempur pisau, ilmu penyamaran, ilmu intelijen, atau ilmu mematikan bom tetap ada pada ahli2nya walaupun mereka sekadar berpangkat sarjan, kapten, mejar dan sebagainya. Kemungkinan besar pak jeneral pun tak berani untuk mematikan bom berkuasa besar yang melekat pada tubuh seorang tebusan.

Mencari ilmu yang dikehendaki itu biarlah kena dengan tempatnya. Jika tidak, sampai bila pun kita tidak akan terjumpa dan tidak akan memperolehinya.

Abu Zulfiqar al-Amsyari

29/6/23

Blog Debunga Teratai Syurgawi

Tafsir Mimpi Masalah Tengkuk dan Mandi

 

Isnin 7 Zulhijjah 1444 (26 Jun 2023). Pada malamnya seorang hamba Allah iaitu Encik Az (bukan nama sebenar) bermimpi macam ada sesuatu yang tidak kena dengan tengkuknya. Dia berasa kurang selesa tetapi dia tidak berapa pasti akan jenis masalah pada tengkuknya itu. Lalu dia berjalan kaki pada malam itu mendapatkan seorang temannya iaitu Encik Ai (bukan nama sebenar). Agak jauh juga perjalanannya.

Setelah tiba di tempat Encik Ai, dia pun meminta bantuan Encik Ai untuk tolong tengokkan tengkuknya. Setelah diperiksa, Encik Ai berpendapat ada sedikit masalah pada tengkuk Encik Az lalu dia menekan2 untuk membetulkannya. Kemudian Encik Ai membuatkan sebaldi air mandian beserta sebiji limau purut. Seterusnya mereka berbincang tentang cara menggunakan limau purut tersebut. Akhirnya Encik Az pun mandilah dan badannya pun kembali segar.

Begitulah secara ringkasnya.

Tafsirnya - Encik Az ada menangggung sesuatu amanah dalam hal ehwal agama. Namun dalam usaha untuk menanggung dan melaksanakan amanah tersebut, perjalanannya kurang lancar kerana sebagaimana dalam urusan2 lain juga, tentunya ada masalah2 yang perlu dilalui. Sungguhpun begitu, Encik Az tidak mahu menghindar. Maksudnya Encik Az tetap mahu menanggung dan melaksanakan amanah tersebut.

Oleh itu, Encik Az pun berusaha mendapatkan bantuan sahabatnya iaitu Encik Ai. Banyak dugaan dan rintangan yang dilaluinya. Ternyata Encik Ai memang dapat membantu sedikit-sebanyak. Dan hasil kerjasama atau perkongsian mereka, perjalanan untuk melaksanakan amanah tersebut pun kembali lancar, walaupun kesudahannya nanti hanya Allah sahajalah Yang Maha Tahu. Wallahua'lam.

Abu Zulfiqar al-Amsyari

27/6/23

Blog Debunga Teratai Syurgawi

Al-Mahdi Sudah Lama di Sana dan Bergelumang Kemaksiatan?

 

Pada tahun 2020 lalu ada seorang hamba Allah dari tanah seberang bertanya kepada saya tentang satu ajaran. Ketika itu ajaran tersebut semakin ramai pengikutnya kerana ada ustaz popular menyertainya. Menurutnya ajaran itu mendakwa bahawa Al-Mahdi sudah puluhan tahun ada dan tinggal di Indonesia. Al-Mahdi itu tidak lain ialah pimpinan utama ajaran tersebut. Ketika itu (sampai sekaranglah) dan sebelum itu si Al-Mahdi masih bergelumang dengan hawa nafsunya dan kemaksiatan. Dia jadi begitu kononnya sebab identitinya dihijab oleh Allah.

Nanti Al-Mahdi itu akan diperbetulkan dalam masa satu malam sahaja oleh Allah. Kononnya Al-Mahdi itu telah menerima tariqah daripada Nabi Khidhir. Sesiapa yang mengikuti tariqah Al-Mahdi itu pasti menjadi wali Allah. Dan sesiapa yang tidak mengikuti tariqahnya pasti akan jadi pengikut Mr. Djjl. Ada pengikut2nya yang sudah dilantik sebagai wali quthub dan wali abdal.

Kemudian saya pun meminta tempoh untuk mencari maklumat2 berkaitan. Hanya pada tahun 2021 baru saya dapat menjawabnya. Dapatan penelitian saya dalam masa beberapa bulan itu (sampai berpindah tahunlah lamanya), sebenarnya lebih banyak lagi isi ajaran tersebut yang bermasalah. Banyak yang luar2 biasa. Yang diceritakan oleh hamba Allah tadi hanya sebahagian sahaja.

Kesimpulannya, jangan diikutlah ajaran seperti itu. Tambah dan teguhkan ilmu membeza (menyaring) kita agar dapat dengan segera mengesan, mengenal dan membeza mana yang benar dan mana yang salah. Jika kita lemah ilmu membeza, mudahlah kita terpesona.

Kenal diri, kenal Allah.

Kenal dunia, kenal akhirah.

Kenal syaitan, kenal malaikah.

Kenal yang benar, kenal yang salah.

Sejahtera insya-Allah.

Tak cukup sekadar peringkat tahu. Kena sampai ke peringkat kenal (ma'rifah).

Contohi sahaja JALAN dan KEADAANNYA para R4'S (R-Force) :

R = Rasulullah saw

4 = Empat sahabat paling utama

S = Sahabat2 utama yang lain

Abu Zulfiqar al-Amsyari

26/6/23

Debunga Teratai Syurgawi

MImpi dan Sisa2 Kenabian

 

Rasulullah saw bersabda : "Mimpi baik yang berasal daripada seorang yang soleh adalah satu juzuk daripada 46 juzuk kenabian." (Bukhari, Muslim)

Sabda Rasulullah saw : "Apabila telah hampir zaman (AZ-ZAMAN), mimpi seseorang yang beriman itu hampir2 tiada dusta, dan mimpi orang yang beriman itu satu bahagian daripada 46 bahagian kenabian." (Bukhari)

Suatu ketika Rasulullah saw menyingkap tirai, dan kepalanya dililit dengan kain kerana sakit (kain berlilit di kepala itu bukanlah serban) -yang akhirnya menyebabkan baginda wafat lalu baginda bersabda: "Ya Allah, telah kusampaikan - tiga kali -, sesungguhnya tidak tersisa lagi khabar kenabian kecuali mimpi yang benar, yakni mimpi yang dilihat seorang muslim atau diperlihatkan kepada seorang hamba.'' (Ibnu Majah, An-Nasa'i)

Nabi saw bersabda : "Yang paling benar dalam kalangan kamu ialah orang yang mempunyai mimpi yang paling benar (menjadi nyata).” (Bukhari, Muslim)

Rasulullah saw bersabda : "Orang yang paling benar mimpinya adalah orang yang paling benar pertuturannya." (Muslim)

Rasulullah saw bersabda : "Mimpi itu ada tiga jenis: 1. Mimpi yang merupakan gangguan syaitan untuk meresahkan anak Adam. 2. Mimpi yang pada asalnya perkara yang difikirkan manusia sewaktu jaga lalu terbawa hingga ke dalam tidur. 3. Mimpi yang merupakan satu bahagian daripada 46 bahagian kenabian." (Ibnu Majah)

Juga dalam satu riwayat lain, : “Sesungguhnya risalah dan kenabian (nubuwwah) itu sudah terhenti. Tidak ada nabi lagi dan tidak ada rasul lagi selepasku, tetapi akan kekal al-mubassyiraat (busyro, khabar gembira).

Para sahabat bertanya: Apakah al-mubassyiraat itu?”

Jawab Baginda: "Mimpi orang muslim 1 bahagian daripada bahagian-bahagian kenabian.” (Abu Ya'la)

Abu Zulfiqar al-Amsyari

24/6/23

Blog Debunga Teratai Syurgawi