Monday, October 20, 2025

Cara Membersih dan Menyucikan Qalbu

 

CARA MEMBERSIHKAN DAN MENYUCIKAN QALBU :

1.      Berdoa. Berdoa memohon kepada Allah agar Dia membuatkan hati kita bersih dan suci kepada hakikatnya hanya Dia sahaja yang punya kuasa untuk berbuat demikian. Selain daripada Dia, langsung tidak punya sebarang kuasa dan daya upaya. Dalam berdoa ada pengiktirafan dan pengagungan terhadapa Allah, serta ada merendah dirinya kita. Hal ini sangat disukai oleh Allah ‘Azza wa Jalla.

2.      Berguru. Jika tidak berguru ilmu qalbu daripada guru qalbu, amat dikhuatiri akan bersangka2 sendiri dan mereka2 sendiri.

3.      Belajar. Belajar ilmu tentang qalbu daripada guru yang ahli tentang qalbu. Inilah ilmu a-ihsan/ tasawuf/ sufi.

4.      Amal. Amalkan apa yang dipelajari itu.

 

Berguru tapi tidak belajar = rugi. Belajar tapi tidak beramal = rugi.

 

Orang yang mahir dengan ilmu dan amal sifat2 mahmudah, insya-Allah suatu hari nanti dia akan mudah mengenal wali2 Allah. Orang yang mahir akan ilmu dan amal sifat2 mazmumah, isnya-Allah suatu hari nanti dia dapat mengenal orang2 munafik dengan mudah.

 

-          Nota daripada live streaming di channel Tg ILMU2 IMAM AL-GHAZALI 18.10.25

Suci Itu 4 Tingkatan

 

SUCI ITU TERDIRI DARIPADA 4 TINGKATAN :

a        Tingkat satu - mensucikan zahir diri (bahagian fzizikal diri yang luaran dan dalaman) daripada segala hadas, kotoran dan benda-benda yang menjijikkan.

b        Tingkat dua - mensucikan anggota badan daripada segala perbuatan jahat dan dosa.

c         Tingkat tiga - mensucikan hati daripada segala sifat yang tercela dan sifat-sifat rendah yang terkutuk. Ertinya berusaha membuang sifat2 mazmumah seperti dengki, sombong, berasa diri hebt, degil, pemalas dan sebagainya.

d        Tingkat empat - mensucikan sirr daripada sesuatu selain Allah Taala, iaitu bersucinya hati para nabi dan para siddiqin. Bahagian ini kupasannya lebih panjang dan mendalam.

 

DIRI YANG PERLU DISUCIKAN ITU TERDIRI DARIPADA :

1.      Jasad yang luaran seperti kulit dan rambut.

2.      Jasad yang dalaman seperti perut dan rongga tekak.

3.      Diri yang batin iaitu jiwa, hati, akal, qalbu.

 

-          Nota daripada live streaming di channel Tg ILMU2 IMAM AL-GHAZALI 18.10.25

Antara Persediaan Memimpin Tariqah

 

Dalam ketenteraan zaman dahulu umumnya ada pasukan pejalan kaki, pasukan pemanah, pasukan berkuda, pasukan bergajah, pasukan meriam/ manjanik, pasukan kerahsiaan, pasukan pegawai dan lain-lain.

 

Menjadi salah seorang daripada askar pasukan berkuda itu agak mudah kerana kurang tanggungjawab2nya dan kurang bebanan fikirannya sehari2. Dia hanya perlu memikirkan urusan dirinya sahaja – uruskan diri, peralatan (tombak, baju pesi, perisai, pisau), kenderaan, amal2, latihan, kesihatan, mental, ikut arahan, dan sebagainya. Di medan perang pula, dia hanya perlu mengikut arahan berkaitan waktu bersiaga, waktu menyerang, waktu berundur dll. Maka hatinya umumnya masih agak lapang.

 

Tetapi bagi seorang pemimpin pasukan berkuda, dia bukan boleh fikirkan urusan dirinya sahaja. Dia kena fikirkan pengurusan diri ahli pasukannya yang ratusan atau ribuan orang, persiapan mereka sebanyak dan seberapa lama, peralatan mereka, kenderaan, amal2, latihan2, kesihatan, mental, masa bersedia, masa menyerang, masa menanti, masa berundur, masa mengubah ke plan B atau plan C, kerahsiaan, dsb. Banyak perkara sentiasa berjalan dalam fikirannya sehari2. Maha hatinya umumnya sentiasa penuh.

 

Begitulah tamsilan peringkat pendahuluan ke arah memahami tanggungan fikiran seorang pengamal tariqah berbanding seorang pemimpin tariqah. (Peringkat selanjutnya akan diusahakan dalam penulisan yang lain).

 

Sebagai seorang yang sekadar menjadi pengamal tariqah, umumnya minda kita masih banyak ruang lapang untuk diisi dengan hal2 lain. Kita hanya perlu belajar, mengamal (melayan amal2), mengikut panduan2, sertai program2, bertafakur dan berusaha untuk memajukan diri sendiri.

 

Namun apabila kita menjadi pimpinan tariqah, maka tanggungan kita bertambah dengan banyaknya. Selain memikirkan dan berusaha untuk diri sendiri, kita juga kena fikirkan tentang amal murid2, pencapaian mereka, tarbiyah untuk mereka, program2 untuk mereka (mencari ruang, masa, tempat, kesesuaian), kelurusan pandangan dan pegangan mereka, kelangsungan tariqah, keaslian dan kelurusan tariqah, isu2 mendatang, ilmu pengurusan tariqah, dsb.

 

Kadang kala, kita merindui zaman hidup sebagai seorang pengamal tariqah sahaja suatu waktu dahulu. Ketika itu kita tidak perlu banyak berfikir dan merancang, bebas ke sana ke mari, ada banyak masa untuk belajar ilmu2 lain, hanya uruskan diri sendiri dan orang2 terhampir, yag membuatkan hati kita sebenarnya banyak ringan dan lebih lapang. Tak perlu fikir tentang orang lain dalam hal ehwal tariqah ini.

 

Sebab itulah tidak banyak orang yang berpotensi dan mampu menjadi pimpinan. Sebahagiannya akan lebih cemerlang atau maju sebagai pengamal sahaja. Jika mereka ditempatkan atau cuba menempatkan diri sebagai pimpinan, kecemerlangan mereka akan hilang (sangat rugi), merosakkan diri sendiri, merosakkan ikhwah tariqah yang lain, dan merosakkan tariqah itu sendiri. Kesediaan untuk bertanggungjawab dengan baik ke atas diri dan diri2 yang lain itu tidak semua orang memilikinya.

 

Umumnya jadi pembesar/ wali/ gabenor kepada daulah/ kekhalifahan banyak orang yang teringin, tapi untuk menyelesaikan segala tanggungjawab sebagai pembesar itu, tak banyak yang sanggup berrkorban.

 

Oleh kerana itulah ada kalanya menjadi orang bawahan itu lebih meninggikan maqam seseorang itu “sisi” Allah ‘Aza wa Jalla. Wallahua’lam.

 

17/10/25