Sedikit Tentang Perubatan Sufi

 

Ada satu penulisan pendek yang saya buat berbunyi : "Kadang2 sakit berterusan bukan kerana saka tapi kerana suka2 kurung haiwan. Lepaskan haiwan, lepaslah penyakit - rawatan sufi."

Seorang sahabat menulis komen : "Bagaimana dengan bela ikan dalam akuarium ustaz? Dulu masa baru2 kahwin saya bela ikan. Ada satu kali ikan macam bercakap. Saya tanya dia kenapa tak bertelur, tak membiak? Pasangan dah ada. Ikan kata nak membiak macam mana, tempat sempit, aku stress. Saya terus lepas semua ikan kat Tasik Putrajaya."

Jawapan kita :

Alhamdulillah. Syukur. Tahniah. Bagus sungguh tindakan tuan itu.

Sebenarnya bela ikan, burung, arkus, kura-kura, serangga dan yang seumpama dengannya dalam hal ini iaitu yang berkaitan dengan pengekangan kebebasan (kurungan, ikatan) adalah mengikut niat, kesesuaian tempat, masa dan bilangan.

NIAT

Umumnya walaupun tempatnya kecil tetapi jika dalam hal2 yang molek tujuannya seperti untuk kajian bermanfaat, pelajaran (contohnya di zoo, taman2 tertentu), pembiakan (terutamanya haiwan2 yang semakin berkurangan), keselamatan, rawatan, dilatih untuk tugas2 tertentu (memburu, hantar surat, perisikan, senjata), dan sebagainya adalah dibolehkan. Tentulah tidak sesuai jika niatnya atas tujuan saja-saja, suka-suka, sekadar melayan hobi dan sebagainya.

TEMPAT

Jika mahu dipelihara atas tujuan saja-saja, suka-suka atau hobi sahaja, pergerakan haiwan itu janganlah terhad sangat. Jika ikan, biarlah sampai ia dapat "berlari" (meluncur dengan laju). Kasihan mereka jika mereka sekadar boleh "berjalan" beberapa kali badan lalu berputar2 sahaja. Kalau boleh elakkan mengurung ikan di dalam akuarium melainkan akuarium itu betul-betul besar. Jika arnab, biarlah sampai ia boleh berlari. Janganlah mereka baru meloncat dua tiga kali, sudah sampai ke tepi jaring. Jika burung, biarlah mereka sampai boleh terbang dan melayang buat beberapa saat (hal ini sangat sukar untuk dilakukan).

Macam manusia jugalah. Jika kita diletakkan di suatu bilik yang hanya boleh duduk, berdiri dan melangkah dua tapak ke hadapan, belakang, kiri dan kanan, tentulah kita sangat menderita. Contohnya sel khas untuk banduan tertentu. Tapi jika tempat itu agak luas sehingga kita dapat berjalan berlenggang dengan laju dan boleh berlari-lari anak, kita sudah agak selesa. Contohnya seluas bilik darjah. Itu pun kita tetap tak boleh duduk lama dalam bilik itu melainkan kena keluar ke lapangan juga.

MASA

Jika untuk kajian dan rawatan, habis tempoh masanya dan haiwan itu masih hidup, lepaskanlah semula. Jangan dipanjang2kan. Jika untuk latihan perburuan dan seumpamanya di atas tadi, kenalah bagi masa untuknya keluar beriadah dengan riadah yang sesuai. Janganlah dikeluarkan waktu hendak diguna sahaja. Begitulah antara contohnya.

JUMLAH/BILANGAN

Jika untuk pameran (pelajaran) dan kajian, cukuplah kurung beberapa ekor sahaja. Elakkan berbanyak-banyak. Begitulah antara contohnya.

PENUTUP

Sangat banyak lagi hal ehwal dalam ilmu perubatan sufi. Cuma dalam hal di atas, kita boleh ringkaskan sebegini sahajalah :

Umumnya, sebagaimana engkau membebaskan mereka daripada kurungan, insya-Allah sebegitulah keluarnya masalah-masalahmu. Wallahua'lam.

18/12/22

***Zaman aktif merawat dulu, perubatan jalan kesufian sebegini biasanya hanya dibuat setelah pesakit berulang kali datang berubat pun masih belum ada perubahan.