Kesembuhan Melalui Khidmat

 

Sekiranya kita ada tersalah langkah,

lalu kita berusaha mengingatkan

dan menyelamatkan orang2 lain

sama ada yang sudah tersalah langkah

atau yang belum tersalah langkah,

insya-Allah hal itu boleh juga menjadi asbab

kepada pelepasan masalah2 kita

dan kesembuhan penyakit2 kita.

Allah boleh mendatangkan

pelepasan dan kesembuhan

melalui pelbagai cara yang dikehendaki-Nya.

Ada yang melalui doa, ada yang melalui taubat,

ada yang melalui rawatan, ada yang melalui ubat,

ada yang melalui dakwah, ada yang melalui jihad,

dan ada yang melalui khidmat kepada sesama umat.

19/3/2023

Tafsir Mimpi Berjumpa Ulama

 

SN menulis : Ustaz, macam mana kalau wanita mimpi berjumpa ulama pulak, contohnya jumpa Habib Omar?

Abu Zulfiqar : Maksudnya umum sahaja iaitu mendapat kebaikan atau semakin bagus dalam beragama.

SN : Jazakallah ustaz.

25/3/23

Tiang Cahaya atau Light Pillar

 

"Tiang" cahaya atau light pillar (pillar of light) selalu muncul pada waktu malam di kawasan utara dunia seperti di Iceland, Norway, Alaska, Sweden, Kanada dan lain-lain. Namun sesekali ia muncul juga di kawasan-kawasan lain termasuklah di Nusantara. Di negara kita (Malaysia), kemunculannya pernah dilaporkan (ada yang difotokan) di Sabah pada 2006, 2014, 2015, 2017, 2019 dan 2023 (pada Januari lalu). Kemungkinan besar ia lebih sering terjadi cuma tidak disedari oleh orang ramai. Sabah dan Sulu merupakan kawasan yang selalu berlaku fenomena alam ini.

Tiang cahaya boleh muncul secara tunggal atau banyak. Kadang-kadang tiang-tiang cahaya itu sewarna dan kadang-kadang pelbagai warna. Ada gambar sebatang sahaja tiang cahaya yang berwarna merah, atau jingga, atau putih, atau sebagainya. Ada juga gambar yang menunjukkan banyak tiang yang terdiri daripada pelbagai warna. Ada tiang berwarna merah, ada yang berwarna kuning, hijau, putih atau jingga sebagaimana yang pernah kelihatan di Sabah.

Pada waktu siang juga terdapat fenomena yang sebegitu. Jika pada waktu malam ia dikenali sebagai tiang cahaya (light pillar), pada waku siang ia dikenali sebagai tiang matahari (sun pillar, solar pillar) yang biasa berlaku di horizon (ufuk, kaki langit) oleh cahaya matahari.

Tiang cahaya merupakan fenomena optik dalam rupa menegak yang terlihat di langit. Setakat ini, umumnya dipercayai ia terbentuk oleh pantulan cahaya melalui kristal ais yang terdapat di atmosfera bumi atau di awan. Refleksi cahaya dibiaskan oleh kristal ais tersebut. Lagi tinggi kristal ais, lagi tinggilah cahaya itu terlihat. Wallahua'lam. Tiang cahaya juga boleh terhasil daripada cahaya buatan manusia di bumi ini seperti lampu jalan dan benda-benda bercahaya tertentu yang lain.

Bolehkah tiang cahaya dihasilkan dengan sengaja oleh manusia. Hal ini tidaklah mustahil. Jika lampu jalan sahaja pun boleh membuatkan ia terhasil, maka dengan teknologi hari ini tentulah lebih lagi. Wallahua'lam.

(*Di New York, ada dibuat upacara (ritual?) Tribute in Light yang khabarnya sebagai mengenang peristiwa 9/11 menara kembar World Trade Center (WTC). Dalam upacara itu, ada sengaja dibuat "tiang cahaya" tetapi tidaklah sama dengan tiang cahaya)

(* Tiang cahaya atau tiang nur yang dimaksudkan dalam artikel ini hendaklah dibaca dan difahami sebagai "tiang" cahaya dan bukannya betul-betul ada tiang. Kadang2 susah juga hendak memahamkan golongan yang "lurus lebih lagi daripada pembaris" (sebab sesekali terjumpa juga) kerana "berkaki ayam" (tidak berkasut dsb) difahamnya sebagai betul2 kaki macam kaki ayam, "duduk" (alamat rumah) difahamnya sebagai betul2 duduk (bersila, mencangkung dsb), "atas" difahamnya sebagai di atas, "kunci" dalam silat difahamnya sebagi betul2 kunci, "tutup" kipas difahamnya sebagai betul2 kena tutup kipas dengan sesuatu benda, dan sebagainya)

Abu Zulfiqar al-Amsyari

26/3/23

Blog Debunga Teratai Syurgawi

 

Ilmu Alam TG

Aktif Dalam Jemaah Tapi Tidak Ditarbiyah Makrifah

 

Ada seorang hamba Allah yang menggunakan nama Axx Fxxxxx meminta pandangan. Dia sudah lama duduk dalam suatu jemaah atau perkumpulan tetapi sampai sekarang masih belum mengenal Allah, belum ma'rifatullah dan belum mencapai mahabbah. Sudah lebih 30 tahun dia aktif dengan jemaah/perkumpulannya dan punya posisi tertentu dari segi kedudukan. Ringkas kata, masanya memang banyak dihabiskan untuk jemaah/perkumpulan itu.

Antara penyebab utama dia belum mencapai idamannya adalah kerana jemaah/perkumpulan itu tidak menjadikan pelajaran2 itu sebagai salah satu agenda tarbiah untuk anggota. Maka jika dia aktif sehingga ke akhir hayat pun, tetap juga tidak akan mendapat itu semua jika mengharapkan jemaah/perkumpulan untuk mengadakannya.

Dalam 5-6 tahun ini baru dia terperasan bahawa ilmu2 ma'rifah dan mahabbah ini sangat penting sebenarnya lalu dia berasa rugi sekiranya tidak sempat mendapat sebahagian daripada ilmu2 itu. Dari satu sudut, sangat rugilah jika sudah lebih 30 tahun berjuang untuk agama tetapi tidak ditarbiahkan ilmu ma'rifah dan mahabbah lalu tidak berjaya mencapainya.

Sebenarnya di dalam jemaah/perkumpulan itu ada beberapa orang yang punya ilmu ma'rifah dan mahabbah. Namun oleh kerana ia tidak dijadikan agenda jemaah, maka ilmu mereka tersimpan untuk mereka sahajalah. Sesiapa yang mahu, sendiri2lah cari kerana itu agenda masing2 peribadi.

Jadi, bagaimanakah cara untuk dia menambah ilmu ma'rifah dan mahabbah kerana usianya pun sudha lebih separuh abad?

PANDANGAN SAHAYA :

1. Sekiranya masih ada masa yang dapat dibahagikan, teruslah aktif dalam jemaah tersebut dan pada masa yang sama carilah guru ma'rifatullah, mahabbah dsb dan bergurulah. Peranan dalam jemaah dapat diteruskan, dan ilmu2 itu pun dapat dipelajari.

2. Sekiranya masa yang ada sudah sempit dan sukar dapat dibahagikan, cuba kurangkan keaktifan dalam jemaah itu buat sementara waktu, cari guru dan belajarlah. Kerja2 jemaah masih dapat dibuat pada kadar minimum dan ilmu ma'rifatullah pun dapat dipelajari. Memang kena berani dan sanggup berkorban untuk mendapatkan sesuatu yang kita idamkan.

3. Sekiranya masa yang ada sudah sangat sempit dan sangat sukar untuk dibahagikan, berhenti rehatlah daripada jemaah buat sementara waktu. Ibarat orang sakit, berehat dan berubatlah buat sementara waktu sekadar sudah agak sihat maka kembalilah berperanan aktif dengan jemaah. Ma'rifatullah ini berkait dengan qalbu. Jika sakit qalbu walau sebanyak mana peranan kita dalam jemaah, di akhirat nanti kita akan berasa sangat rugi.

Semoga pandangan ini dapatlah kiranya membantu sedikit-sebanyak.

20/3/23

Gemuk Bulat vs Gemuk Pipih

 

Selepas bulan Ramadhan tahun lepas (2022 - ketika itu sahaya masih menjalankan khidmat perubatan alternatif Islami), ada seorang hamba Allah mengeluh kerana berat badannya meningkat. Dalam 4 bulan, berat badannya meningkat sekitar 20 kg. Dia khuatir jika badannya naik itu kerana penyakit lalu mahu mendapatkan khidmat perubatan alternatif Islami.

Setakat ilmu sedikit yang sahaya pernah pelajari, setelah diperhatikan, pada pandangan sahaya badan naiknya itu adalah kenaikan yang biasa berlaku kepada banyak orang. Kenaikan jenis ini BIASANYA bukan berkait dengan masalah kesihatan walaupun ada juga segelintir yang terlibat.

Ditanyakanlah kepada sahaya, kenaikan yang bagaimanakah yang berkait dengan masalah kesihatan?

Jawabnya, antara yang disebabkan oleh masalah kesihatan sedia ada atau yang membawa masalah kesihatan yang akan berlaku kemudian biasanya :

1. kenaikannya secara tiba-tiba, dalam jumlah yang banyak, dan dalam masa yang sangat singkat.

2. gemuknya gemuk bulat, bukan gemuk pipih.

Ditanya lagi, apakah perbezaan antara gemuk bulat dan gemuk pipih?

Gemuk bulat biasanya berkaitan dengan masalah kesihatan manakala gemuk pipih biasanya kenaikan badan lazim yang jarang berkait dengan masalah kesihatan. Zaman tok nenek kita, (berdasarkan penyampaian guru sahaya dahulu), UMUMNYA mereka sangat berhati2 agar tidak berlaku gemuk bulat walaupun gemuk bulat itu TIDAK SEMESTINYA berkait dengan masalah kesihatan. Ada pengamal2 perubatan tradisional dulu2 menyebutnya sebagai "kenan babi" (rasanya tidak berkaitan tetapi sekadar peristilahan orang dulu2).

Ditanya lagi, macam mana hendak tahu kenaikan badan itu jenis gemuk bulat atau gemuk pipih?

i) Gemuk pipih - macam yang selalu kita lihat sejak kita kecil. Badan seseorang itu membesar isi-isinya tetapi jika diteliti dari bahagian tepi, ada "pipih"nya (tak "membulat"). Bahagian tengan, lengan dan jari2 membesar dagingnya tetapi tidak "membulat". Apabila terjumpa orang sebegini, kita biasa sebut (sebagai contoh), "Amboi, makin sihat nampaknya engkau ni!" dengan senyuman mesra. Jiwa halus kita tidak tercetus pun untuk mengaitkan kenaikan badan orang itu dengan masalah kesihatan.

ii) Gemuk bulat pula - dilihat dari hadapan atau belakang, sekali imbas memang nampak pertambahan isi2 badan sebagaimana kebiasaan. Tetapi jika dilihat dari sisi badan, seakan-akan "membulat" badannya. Pada bahagian tangan, lengan dan jari2 pun jelas terlihat "membulat". Apabial terjumpa orang sebegini, kiat biasa sebut (sebagai contoh). "Eh, badan kamu naik sungguh le! Kamu sihat ke?" dengan wajah sedikit berkerut. Atau jika kita tidak katakan kepada orang itu, mungkin kita ada tersembang dengan orang di sebelah (sekadar contoh), "Eh, naik mendadak badan dia tu kan?. Nampak macam gemuk tak sihat je. Tak tahu le." Secara tiba2 jiwa halus kita seakan2 membuat kaitan antara kenaikan badan seseorang itu dengan masalah kesihatan.

Dari segi lumrahnya, memang masyarakat kita sendiri seolah2 sudah ada tanggapan awal secara semulajadi apabila terjumpa orang yang badannya jadi gemuk - sama ada gemuknya itu atas kenaikan biasa atau kenaikan yang berkait dengan masalah kesihatan.

Ditanya pula, bagaimana jika terjadi gemuk bulat tetapi masih sihat sahaja?

i) Ya, gemuk bulat tidak semestinya membawa penyakit.

ii) Hal2 yang berlaku di dalam badan, kita tak banyak tahu dan selalu juga kita tak tahu (tak sedar) pun apa yang sedang berlaku. Tahu2 nanti tiba2 sahaja berlaku sesuatu.

iii) Biasanya masalah2 kesihatan itu tidak berlaku segera. Ia mengambil sedikit masa untuk munculkan diri.

Ditanya lagi, apa nak buat jika tiba2 terkena gemuk bulat?

Antara usaha dan ikhtiar yang boleh diusahakan :

i) Istighfar banyak2 dan selalu.

ii) Berdoa memohon agar Allah kurniakan kesihatan dan jauhkan masalah2 kesihatan. Sekiranya ada masalah dalam badan, mohon agar dikeluarkan, dihapuskan, ditawarkan kekuatannya dan sebagainya.

iii) Terus jaga kesihatan dan pemakanan.

iv) Sekiranya ada timbul sebarang masalah kesihatan, bertemulah dengan doktor2 dan sebagainya.

Insya-Allah sihat-sihat sahaja hendaknya.

Ditanya pula lagi, bagaimanakah rawatannya dari sudut perubatan tradisi?

Saya tidak mahir dalam masalah yang ini. Masalah gemuk bulat ini jarang2 berlaku.Lebih2 lagi sepanjang merawat (sejak 2005 hingga sebelum PKP), belum terjumpa pesakit yang datang atas masalah gemuk bulat. Cuma sefaham saya, dari segi perubatan tradisi Muslim Melayu dahulu kala, selain daripada doa/bacaan tertentu, rawatan utamanya adalah menggunakan tanah-tanih, di samping kaedah2 dan bahan2 lain. Tanah-tanih itu ada yang jenis dilumur, ada jenis yang dipijak, dan ada jenis yang dimakan atau diminum airnya. Wallahua'lam.

Begitulah ceritanya. Semoga hamba Allah tersebut masih terus sihat sehingga ke hari ini dan seterusnya. Sebenarnya penulisan ini tercetus kerana pada minggu lepas sahaya ada bertemu dengan seorang sahabat. Badannya memang meningkat maju sedangkan sebelum ini pun memang agak besar badannya. Saya sentuh tentang badannya yang naik lalu ditanyalah pendapat sahaya. Setakat yang diperhatikan, peningkatannya itu jenis gemuk pipih. Insya-Allah tidak berkait dengan masalah kesihatan. Alang-alang sudah teringat, ada manfaatnya jika sahaya terus jadikannya satu penulisan. Wallahua'lam.

25/3/23

Kejora dan Bulan - Langit yang Tersenyum

 

Malam ini banyak orang pos gambar langit tersenyum dengan tahi lalat di tepi bibir. Tengok juga tadi. Menawan.

Bintang atau planet Kejora juga disebut sebagai Zuhrah atau Venus. Ia dikenali sebagai bintang pagi, bintang fajar dan bintang timur kerana biasanya akan muncul sebagai bintang paling terang sebelum matahari terbit di langit sebelah timur. Ia juga dikenali sebagai bintang senja dan bintang barat kerana biasanya akan muncul sebagai bintang paling terang selepas matahari terbenam di langit sebelah barat.

Kejora merupakan objek langit yang ketiga paling terang pada pandangan penduduk bumi selepas matahari dan bulan. Ringkas kata, Kejora ibarat pembuka dan penutup pintu bagi matahari. Ia sering dikaitkan dengan kecantikan dan wanita. Zaman dahulu kala, ada manusia yang menyembah bintang ini. Dari satu sudut, Kejora ibarat wanita zaman dahulu yang membukakan pintu bagi suaminya (matahari) keluar bekerja dan menutupkan pintu setelah suaminya pulang dari kerja.

24/3/23

Duit Belanja Sekolah Zaman Dulu2

 

Seorang sahabat bertanya, berapakah duit belanja yang saya bawa ke sekolah sewaktu di sekolah rendah?

Jawapannya :

Darjah 1 - 5 sen. Dapat le beli sebatang ais krim Malaysia yang tak berapa panjang, atau beli asam apa entah dalam plastik kecil. Air? Bawa bekal air teh dari rumah.

Darjah 2 - 10 sen

Darjah 3 - 20/30 sen

Darjah 4 - 30/40 sen

Darjah 5 - 40/50 sen (sesekali minta 70 sen)

Darjah 6 - 50 sen (sesekali minta 70 sen)

Zaman itu air sirap dalam cawan plastik berharga 10 sen.

Kenangan indah.

19/3/23

Imam al-Ghazali dan Amalan Pendekar

 

IMAM AL-GHAZALI DAN AMALAN PENDEKAR

Datanglah pertanyaan daripada seorang hamba Allah tentang hubungan antara Imam al-Ghazali dengan Ayat 4. Ayat 4 itu biasanya digunakan oleh sebahagian ahli tempur dan beladiri khususnya di Nusantara. Ia dikenali dengan pelbagai nama dan sering dikaitkan dengan banyak pendekar terdahulu serta perguruan2 silat tertentu. Khabarnya dengan mengamalkan Ayat 4 itu ada orang2 yang mendapat kelebihan tertentu yang bersifat luar biasa dalam pertempuran. Ada yang kata boleh kebal, ada yang kata parang boleh terbang, ada yang kata boleh ghaib, ada yang kata sewaktu menumbuk atau menyerang menggunakan senjata nanti hanya penumbuk atau senjata sahaja yang kelihatan (dari situlah asalnya cerita parang terbang), dan macam2 lagilah. Wallahua'alam.

Sefaham sahaya, Imam al-Ghazali tidak punya kaitan secara langsung dengan Ayat 4. Cuma ayat yang ke-4 dalam Ayat 4 itu memang antara zikrullah amalan beliau. Dan pada ayat ke-3 pula, awal ayat itu merupakan Zikir Harian Imam al-Ghazali pada hari Ahad. Mungkinlah pengasas Ayat 4 ini dahulu kala ada mendapat ilham untuk menjadikan amalan Imam al-Ghazali sebagai salah satu daripada isi kandungannya. Wallahua'lam.

Ditanya lagi, adakah Imam al-Ghazali mempunyai ayat2 pendekar seperti Ayat 4 atau yang seumpama dengannya?

Pada dasarnya Imam a-Ghazali bukanlah tok pendekar. Beliau seorang wali Allah, mujaddid zaman, ulama, ahli sufi, dan pemimpin keruhanian. Antara ruhani2 yang ditarbiahnya ialah para pendekar dan tentera. Antara amalan utama yang disarankan oleh Imam al-Ghazali kepada tentera Kerajaan Seljuk, para intellijen dan para mujahid Perang Salib di Syam (Syria) ialah (mudah2 sahaja amalannya) :

1. Ayat Kursiy

2. Syahidallahu annahu lailahaillahua wal malaikatu wa ulul ilmi qaimanbilqist. Lailahaillahual azizul hakim.

3. Al-Ikhlas

4. Al-Falaq

5. An-Naas

6. Kemudian nyatakan (mohon) kepada Allah akan hajat2 yang dihajati. Boleh guna sebarang doa yang biasa dibaca orang atau cakapkan sahaja mengikut susunan sendiri, dalam bahasa yang diketahui.

Ringkas sahaja amalannya dan bacaan2nya pun memang menjadi kelaziman masyarakat kita.

*Umumnya Imam al-Ghazali bermusafir dan beruzlah seorang diri (dan menumpang2 kafilah - rombongan2 pedagang terutamanya jika perjalanan jauh) ke sana ke mari selama sepuluh sebelas tahun tetapi dengan izin Allah beliau selamat. Padahal musuh2nya dari kalangan kerajaan Syiah Fatimiyah, kaum Hasyasyin (assassins yang sebenar), ejen2 sulit tentera salib, musuh2 pemerintah Abbasiah dan Seljuk (musuh kepada Khalifah Mustazhir, Sultan Malik Syah, Perdana Menteri Nizam al-Mulk, Sultan Muhammad Tapar, Sultan Ahmad Sanjar dan lain-lain) berusaha untuk menghapuskannya.

19/3/23

Rawat Hulu Sungainya Juga

 

Kampung kita di hilir sungai. Airnya makin lama makin kotor. Dulu airnya sedap dibuat minum, bersih untuk mencuci pakaian, dan sesuai untuk mandi-manda. Tapi kini makin hari airnya makin tidak sedap untuk dimasukkan ke tekak, tinggal satu dua keluarga sahaja lagi yang masih mencuci pakaian di sungai, dan sudah jarang2 sangat orang mandi-manda. Jika ada pun yang berendam ialah kanak-kanak yang sesekali melepaskan gian mandi sungai. Itu pun setelah pulang ke rumah, ibu bapa akan menyuruh mereka bilas badan dengan air telaga di tepi rumah atau air hujan dalam tempayan di tepi tangga. Sungai di kampung kita seolah-olah terkena penyakit dan kesihatannya semakin memburuk dari sehari ke sehari. Airnya berbau, rupanya keruh kehitaman, rasanya tidak tawar sedap, dan ikan2 makin berkurangan. Tanaman pertaian yang disiram dnegan air sungai itu pun tidak berapa mahu menjadi.

Ramai yang sedia maklum akan masalah ini. Maka untuk menyihatkan kembali sungai, dibuatlah gotong-royong selalu - nampak agak sihatlah sikit2 tapi sekejap cuma. Dibuatlah peraturan2 agar jangan ada sampah dibuang ke sungai, jangan ada yang menuba (menyantau) ikan, jangan disalurkan sisa2 ternakan ke sana, tapi nampak lebih kurang juga kotor sungainya.

Bukan usaha2 berkaitan yang zahir2 sahaja dibuat, usaha2 berkaitan dengan yang ghaib2 juga ada. Ada yang berdoa, ada yang bersolat hajat, ada yang baca Yaasin beramai-ramai, ada pula yang buat ancak, ada yang berhubungan dengan penunggu sungai, ada yang memasukkan barang2 sakti ke dalam sungai - yang semua itu dilakukan untuk memulihkan sungai kampung kita. Tapi nampak gayanya... masih macam itu juga. Akhirnya lebih banyak penduduk kampung yang membiarkan sahaja sungai itu semakin uzur.

Sepatutnya selain daripada berdoa, gotong-royong dan usaha2 baik yang lain, keutamaan kena diberikan untuk membersihkan hulu sungai. Apabila hulu sungai sihat, insya-Allah sihatlah di hilirnya. Apabila jantung sihat, biasanya sihatlah yang lain2 juga. Apabila perut sihat, banyaklah sihat bahagian2 badan yang lain juga.

Ibarat penyakit kulit tertentu. Banyak orang berusaha menyembuh atau mengurangkannya tetapi buat usaha2 yang mudah2 sahaja. Tiap hari cuci2, pakai ubat sapu2, berdoa tiup2 dengan mulut, balut2 dengan tumbuhan, dan sebagainya. Padahal punca penyakit itu di perut. Maka perutlah yang kena dirawat terlebih dahulu. Apabila perutnya sudah sihat, insya-Allah sihatlah kembali kulitnya.

Tapi itulah, ada yang tak berapa hendak percaya bahawa penyakitnya itu berpunca dari dalam. Sebab itulah mereka terus bertahan mengubat dari luar2 sahaja. Ada pula yang percaya tetapi malas untuk mengusahakan kesihatan dalaman. Al-maklumlah, berubat dalaman ini nak kena telan ubat yang pahit2, nak kena pilih2 makanan berkhasiat, nak kena berpantang dan sebagainya. Kan semua itu menyusahkan? Jadi, lama-kelamaan semakin memburuklah kesihatan kulit mereka.

Ramai orang lebih suka merawat kesan, gejala, akibat atau hasil berbanding merawat punca. Habuk dan kotoran yang sudah berbulan di bawah tikar dibiarkan. Padahal di situlah puncanya. Sebaliknya habuk dan kotoran yang di atas dan sekitar tikar sahaja yang disapu. Alamatnya pagi petang malam ada banyak habuk dan kotoran. Letihlah kena selalu disapu dan banyak pula jumlahnya. Tetapi jika yang di bawah tikar itu dibersihkan, maka jarang2lah ada habuk dan kotoran di atas dan di sekelilingnya, jarang2lah kena menyapu, dan sedikit2 sahajalah jumlahnya.

Samalah halnya dengan hendak merawat hulu sungai. Hulu sungai nun jauh ke dalam hutan, nak kena mendaki bukit pula. Berjalan kaki sahaja sudah 6 jam untuk tiba ke sana. Nak kena berletih2, melalui kawasan duri, lubang, pacat, nyamuk rimba, babi hutan, haiwan2 berbisa... maka tak adalah yang mahu berkorban pergi merawat hulu sungai.

Punca penyakitnya di hulu, di awal, di tempat asal, di sebab utama. Ada orang2 yang menceroboh dan sudah mengubahsuai hulu sungai dan sekitarnya lalu kemudiannya mereka pergi sahaja dari sana dengan senang hati tanpa mahu bertanggungjawab. Maka penyakitnya akan turun dan muncul jelas di hilir. Semakin lama dibiarkan, semakin tidak sihatlah di hilir itu. Kampung kita juga yang kena.

Ada kampung2 lain yang mengambil langkah sedari awal. Sebaik2 sahaja para penceroboh berlalu, mereka dengan segeranya merawat hilir sungai kampung mereka. Hasilnya ada sungai yang kekal sihat. Alhamdulilah. Ada juga sungai yang terkesan tetapi tidaklah seteruk sungai kita. Penduduknya masih banyak yang minum air sungai, membasuh pakaian dan mandi-manda. Syukur. Sungai kita? Sedikit hari lagi mungkin langsung tidak sesuai dibuat minum, tidak ada lagi orang membasuh pakaian, dan penduduk berasa geli untuk mencelupkan kaki pun apatah lagi untuk mandi.

Antara kata sebahagian penduduk yang enggan merawat hulu sungai :

- Kita pulihkan masalah2 yang timbul itu di sini aje, di sungai kampung kita ni. Tak payahlah sampai nak bersusah-payah ke hulu sana untuk buat kerja2 pemulihan.

- Masalah di hilir ni tak ada kaitan dengan hulu le.

- Apa yang berlaku, kita redha je. Adalah hikmahnya mengapa Allah jadikan macam tu. Kita mana tahu rahsia Allah. Terima dan lalui je nasib sungai kampung kita ni.

- Alah, kalau Tuhan nak hulu nun cantik tapi hilir ni tak cantik pun - akan tetap hilir ni tak cantik juga! Kalau Tuhan nak hulu nun tak cantik tapi hilir ni cantik - akan tetap hilir ni cantik juga. Semua kuasa Allah. Dia Maha Berkuasa. Kita makhluk tiada daya upaya.

- Dah macam2 usaha dah dibuat. Macam tak dak apa perubahan pun. Kalau kita nak rawat yang di hulu nun pun, lebih kurang macam tu jugak le nanti hasilnya.

- Tak ada harapan dah. Cuma menunggu masa je sungai kita ni.

- Masalah2 dalam sungai kita ni dah bersarang beranak-pinak dah aih. Mana boleh buat apa dah. Rawat le hulu sungai nun dengan apa cara sekalipun, masalah2 dalam sungai kita ni dah bersebati dengan tanah dengan tumbuhan semua.

- Kita terus sahaja bertawakal dan bersabar. Kita berserah kepada Allah sepenuhnya.

- Aku tiap2 hari mandi di sungai tu sihat je pun.

- Allah buat sungai2 ni penuh dengan kekuatan2 ajaib secara semulajadi. Air dua kolah saja pun dah ada kekuatan tertentu, apatah lagi air sesungai! Pandai le sungai tu nak imunkan dan nak pulihkan diri dia sendiri.

Maka tak perlulah memulihkan puncanya.

Akhirnya sungai yang sudah lama terlantar menderita itu pun mati. Sebelum itu lagi kampung sudah semakin sunyi kerana banyak penduduk yang petani berhijrah bercucuk-tanam di kampung lain, yang nelayan berhijrah menyara hidup di sungai lain, dan yang berdayung membawa orang menyeberang setiap hari kini mencari makan di tempat lain.

Beginilah yang selalu terjadi kepada kesihatan diri, kerukunan petempatan, jemaah2, perkumpulan2, parti2, negara dan sebagainya. Wallahua'lam.

18/3/23

Musim Perawat Suk Buat Duit

 

Sudah berbulan2 dan ada yang bertahun oksigen semulajadi tak masuk dengan cantik ke dalam badan, lalu jatuh sakit. Tiba2 terbit masalah pernafasan, masalah paru2, masalah oksigen, stress, kemurungan bagai... selalunya yang akan terus disyaki tetaplah jin, sihir, buatan orang, terlangkah, lintasan, keteguran, saka, tokong, pokok beringin, barang2 lama, seni pertahankan diri, atau hal2 yang sewaktu dengannya. Kadang2 jin pun pening - macam manalah aku boleh terlibat dalam cerita ini...? ( ...pengalaman aktif semula merawat sekitar Oktober 2021-Mac 2022.... )

Sekarang pun sebahagian rakan2 muallij mengalami situasi yang sama. Yang untungnya perawat2 suk (bukan ulama je ada yang suk) yang ambil kesempatan buat baaanyak duit. Dapat tahu sahaja yang pesakit dan keluarga sudah cenderung untuk menyalahkan "hal2 ghaib", lagi dikarang2nyalah cerita dunia khayalan dunia impian. Itu yang sekeluarga besar semua sekali (tak boleh tersisa walau satu orang) pakat kena mandi limau. Kononnya sebab saka. Jika miss walau seorang, nanti sang saka akan boleh masuk lagi. Sekadar contoh : satu orang RM88 darab dengan 40-50 orang dari datuk nenek sampai ke cucu-cucu... untunggg!

Ada yang satu keluarga kecil kena berubat semua walaupun seorang sahaja yang sakit. Dibuatlah satu sesi rawatan yang nampak gah, beraura mistik lagi bersadur kemasan keagamaan. Maharnya RM1000 darab 5 orang. Bayi pun kena rawat sekali. Untunggg...!

Ada yang selepas dirawat, dipromosi pula amalan atau pemakai tertentu agar dapat keselamatan itu ini, agar tidak berlaku lagi, atau jika berlaku lagi pun nanti maka kesannya akan berkurang - tak teruk. Ada yang namanya benteng, ada pagar, ada kota, ada malaikat penjaga, ada pembalik... macam2 ada. Boleh pilih beberapa yang mahu. Menarik belaka. Satu amalan katakanlah RM50. Pesakit yang terdesak pun akan ambil 2-3 amalan. Ahli keluarga yang datang yang tidak terdesak pun, akan tertarik pula dengan amalan2 lain yang tidak berkaitan seperti pemanis, pelaris, penarik/magnet rezeki, penguat tenaga batin, pengacip, dan macam2 lagi. Seorang ambil 2-3 amalan, kalau 5 orang sudah berapa? Bertambah-tambah untung si perawat. "Kalah gaji pensyarah," kata orang kampung.

Padahal si sakit hanya seorang dan puncanya kerana oksigen yang piauw (pure) dah kurang masuk. Asalkan berdoa, betulkan cara hidup dan hidup udara segar setiap hari, insya-Allah sembuh (jika penyakitnya belum teruk) atau akan berkurang penyakitnya (jika sudah tahap teruk).

Masalahnya, kebanyakan yang datang, yang menelefon atau yang menulis (internet) ketika itu sudah pun "terkena" lebih dahulu. Setelah banyak wang dikeluarkan tapi sakitnya tidak juga kurang2 malah ada yang semakin teruk, mereka pun mencari2 perawat lain lalu terjumpa atau disarankan menghubungi kita. Yang masalahnya masih di peringkat awal, kita cubalah bantu mana yang dapat. Yang masalahnya lebih lagi, kita pun tiada upaya. Kita cadangkan mereka teruskan dengan pihak doktor sahajalah sebagaimana biasa.

Saya pernah menulis pada tahun lepas (2022) bahawa tahun itu merupakan tahun yang paling cantik untuk para "perawat" buat duit. Tak putus2 orang mendapatkan khidmat. Silap2 tahun ini pun masih berlanjutan lagi. Wallahua'lam.

Berhati-hatilah.

*Bukan semua yang mengalami masalah kesihatan itu disebabkan tidak cantik pengurusan oksigen. Hanya sebahagian sahaja. Banyak lagi yang memang atas sebab2 masalah kesihatan yang biasa kita maklumi, dan ada sebahagian lagi memang atas hal2 mistik/ghaib.

*Sahaya tidaklah terlibat kerana semua rawatan saya adalah percuma dan pada akhir bulan Mac 2022 saya sudah henti merawat sepenuhnya.

17/3/2023

Selesai yang Fardhu atau Tidak, Fitnahnya Boleh Hinggap Tiba2

 

Fitnah Mr. D

dan Mr. D itu sendiri

datang tanpa mengira

engkau sudah mahir fardhu2kah

atau engkau buta fardhu2kah.

Ringkas kata,

pakat kena belaka.

Jangan ingat engkau belum selesai fardhu2

maka dia akan beri engkau kekecualian.

Sebab itulah ilmu al-sa'ah itu sangat penting

malah termasuk 4 yang fardhu juga

iaitu 4 tungku ad-diin

sebagaimana dalam hadith Jibril.

11/3/23

Mimpi Lipas2 Lagi

 

Entah berapa tahun yang lampau, 6-7 tahun ke, 8-9 tahun ke, berapa ke, saya sudah tidak ingat, saya bermimpi melihat banyak lipas di dalam rumah. Ratusan ekor lebih kurang. Majoritinya berwarna hitam dan ada yang sebahagiannya mempunyai warna merah sedikit.

Sebelum mendapat mimpi tersebut, dalam beberapa minggu itu sesekali saya terperasan seperti ada makhluk melintas. Ingatkan ada jin menyinggah sebentar atau tersesat. Selang 2-3 hari, macam ternampak lagi. Kemudian, nampak lagi. Tak boleh jadi ni. Sudah lain macam nampaknya.

Akhirnya pada suatu malam saya pun berdoa kepada Allah dan membacakan bacaan2 tertentu kepada sedikit air lalu merenjiskan air tersebut ke serata dalam rumah sambil membacakan Ayat Kursiy.

Malam itu juga saya bermimpi melihat ratusan ekor lipas mati bergelimpangan (atau apa jualah istilah yang tepat) bertindan2. Pendek kata sejak itu tiadalah lagi saya ternampak makhluk2 melintas lagi. Berlalulah kisah tersebut bertahun2 dahulu.

Baru2 ini, saya mengemas bahagian dapur. Maksudnya kena memunggah, mencuci dan mengatur semulalah. Sambil2 mengemas, saya lazimilah zikir2 yang biasa diamalkan.

Malamnya (menjelang subuh) saya bermimpi melihat lipas lagi. Ada le dalam 20-30 ekor yang bersarang di segala ceruk dapur dan barang2. Kulitnya lebih tebal dan berwarna merah bercampur oren. Habis lari bertebaran menyelamatkan diri ke luar rumah lesap jauh entah ke mana2. Tamat mimpi.

Rupa2nya ada juga penghuni2 yang tidak kelihatan mencuri tumpang. Baru berhijrah tu. Mereka dapat bertahan di dapur itu mungkin kerana mereka jenis yang lebih kuat berbanding yang dulu.

Biasanya (bukan semestinya), jenis yang kelihatan/diperlihatkan kepada kita dalam bentuk lipas, semut, lipan dan yang seumpama dengannya itu adalah daripada spesis yang lemah tetapi banyak (hidup berkumpulan).

15/3/23