Wednesday, March 25, 2026

Dua Fasa Zaman Tarekat Ghazaliyah

 

Tarekat ini melalui dua fasa zaman :

1.      Yang pertama, zaman ia belum “dizahirkan” iaitu daripada pengasasnya Imam al-Ghazali (generasi sanad ke-14 daripada Rasulullah SAW) sampailah ke zaman Syeikh Muhammad ‘Ali asy-Syanwani (generasi sanad ke-34).

2.      Yang kedua, zaman tarekat ini “dizahirkan” iaitu oleh Syeikh Ahmad ad-Dayurbi al-Ghazali (generasi sanad ke-35) sehinggalah sekarang dan seterusnya ke penamat dunia ini.

 

Pada zaman “sebelum zahir”, setakat yang diketahui, tarekat ini dibawa ke Nusantara oleh Syyeikh Abdus Somad al-Falimbani (seorang ulama besar yang mengamalkan bahkan mursyid dalam beberapa tarekat sekaligus). Pada zaman “setelah zahir” pula, ia dibawa oleh Syeikh Muhammad bin Abdullah as-Suhaimi al-Ghazali (generasi sanad ke-37).

 

Pada hari ini, setakat yang yang diketahui, yang masih hidup ialah ikhwah pada generasi sanad yang ke-41, 42 dan 43.

 

*Sebagai menjawab persoalan yang ditanyakan pagi tadi.

 

Abu Zulfiqar al-Amsyari

25/3/26

 


Sunday, March 22, 2026

Pertahankan Kefitrahan

 

Setelah kita kembali kepada fitrah, jangan lagi sejak 1 Syawal dicemari kembalinya kita kepada fitrah itu dengan perilaku mazmumah seperti dengki, menghasut, menipu, terintip2 aib orang lain, suka lagi terpesona dengan hiburan2, berbangga dengan perbuatan yang tidak mulia, bersentuhan/ bersalaman dengan yang bukan mahram, pengecut, boros, membazir, keras hati dan keras kepala, mencarut, pemalas, mudah berputus asa (lemah semangat juang), gila dunia, gila kemewahan, gila duit/harta, mencintai makan minum yang lazat2, menolak zuhud, cenderung atau menyokong yang bathil, kedekut/ bakhil, panas baran, sensitif tidak kena tempat, fikir atau pentingkan diri sendiri dan orang2 yang dikasihi sahaja, ego daripada menerima kebenaran, lemah perjuangkan kebenaran, mencari2 jalan menyakitkan hati orang, cemburu tidak bertempat, gagal mengawal nafsu terhadap perhiasan2, menjadikan hamba2 Allah yang lain sebagai bahan hinaan dan tertawaan, terburu2, jahat mulut, dsb. Jika tidak, umumnya rugilah perjuangan sebulan kita untuk kembali kepada fitrah kerana sejak 1 Syawal lagi kita sudah gagal kembali kepada fitrah, atau gagal mempertahankannya.

 

Abu Zulfiqar al-Amsyari

21/3/26