Mendidik Jasmani, Aqal dan Qalbu

 

Biasanya guru, syaikh, mursyid, ibu bapa, pemimpin dan seumpamanya berusaha mendidik jasmani, ‘aqal dan qalbu.

Ada orang yang LEBIH KEPADA mendidik jasmani (anggota tubuh).

Ada orang yang lebih kepada mendidik ‘aqal (fikiran).

Ada orang yang lebih kepada mendidik qalbu (hati, jiwa).

Ketiga-tiganya bagus.

 

Yang lebih kepada mendidik jasmani itu sangat banyak.

Yang lebih kepada mendidik ‘aqal itu juga banyak.

Yang lebih kepada mendidik qalbu itu kurang banyak.

 

Sahaya sendiri sudah tahun ke-30 mentarbiyah ketiga2nya tetapi lebih kepada mendidik qalbu. Mendidik qalbu ini ada jalan2nya yang tersendiri. Qalbu itu ghaib, amat halus lagi luar biasa. Banyak hal2 yang tidak dapat dicapai oleh jasamani dan ‘aqal namun boleh dicapai oleh qalbu.

 

Jika qalbu seseorang itu baik, maka baiklah tindakan ‘aqal dan tindakan jasmaninya.

 

Abu Zulfiqar al-Amsyari

15/2/26

Dikuburkan Sebelum Mati

 

Hampir 30 tahun yang lalu, pada suatu hari berkatalah Tuan Guru Muhammad Soleh al-Ghazali kepada sahaya : “Nanti mike akan “menguburkan” teman, tapi yang untungnya selepas teman udah mati.” (“Nanti engkau akan “menguburkan” aku, cuma yang bagusnya untuk aku - hal itu akan terjadi setelah aku meninggal dunia.”). Kemudian beliau tertawa sedikit.

 

Pada mulanya saya menyangkakan syaikh tariqah saya itu mengatakan bahawa sewaktu beliau meninggal dunia nanti, sahaya akan turut sama menguruskan pengkebumiannya. Tapi cara penekanannya kepada perkataan “menguburkan” itu, susunan kata-kata dalam ayat itu, dan senyum tawanya yang bernada mengusik membuatkan fikiran sahaya merayau2 juga mencari maksud sebenarnya.

 

Selepas beliau kembali ke rahmatullah, barulah sahaya terjumpa kisah Imam al-Haramain yang berkata kepada anak muridnya iaitu al-Imam al-Ghazali : “Engkau sudah “menguburkan” aku sewaktu aku masih hidup. Tidak bolehkah engkau menunggu sehingga aku meninggal dunia (lebih dahulu)?”

 

Abu Zulfiqar al-Amsyari

13/2/26