Duit Bulanan untuk Ibu Bapa?

 

Saya nak bertanya ustaz. Sebagai seorang anak lelaki, wajibkah untuk saya beri duit bulanan kepada ibu bapa saya?

JAWAPAN RINGKASNYA :

1. Jika ibu bapa itu bertaraf orang susah, wajib kepada anaknya untuk beri nafkah.

2. Jika ibu bapa itu bukan orang bertaraf susah, tidak wajib kepada anaknya untuk beri nafkah, tetapi sunat (digalakkan) untuk anaknya beri hadiah.

(*Zaman sekarang biasanya orang beri secara bulanan)

Huraiannya :

1. Hidup susah yang dimaksudkan di sini ialah :

i) Ibu bapa itu tidak dapat mencukupkan wang untuk kegunaan hal2 yang bertaraf perlu.

ii) Ibu bapa itu juga sudah berusaha dengan usaha yang selayaknya/ sepatutnya untuk mencukupkannya tetapi masih tidak cukup juga.

iii) Anak itu pula bukanlah orang yang hidup susah atau tidak cukup juga dari hal2 bertaraf keperluan.

Maka anak itu wajib berusaha untuk memberikan nafkah kepada ibu bapanya.

2. Jika ibu bapa itu bukan orang susah, ertinya mereka cukup hal2 yang bertaraf perlu, apatah lagi jika mampu pula berbelanja untuk hal2 yang bertaraf kehendak, maka tidak wajib bagi anak memberikan nafkah. Sungguhpun begitu, sunat bagi si anak untuk memberikan wang yang disebut sebagai hadiah kepada mereka. Syaratnya si anak juga bukanlah orang susah. Kerana jika si anak sendiri tidak cukup belanja untuk hal2 bertaraf keperluan bagi pasangan dan anak-anaknya, dikhuatiri akan jadi lebih tidak cukup lagi. Padahal nafkah untuk pasangan dan anak2 itu adalah wajib, sedangkan hadiah untuk ibu bapa itu adalah sunat. Wallahua’lam.

9/1/24

Majzub Awal dan Majzub Kemudian

 

HAMBA ALLAH MENULIS : Moga kita dipertemukan dengan guru mursyid yang kamil mukammil.

Ada pendapat yang mengatakan terdapat 2 jalan untuk menuju Tuhan..

1. Jalan melalui guru, yakni guru rohani/ mursyid. Jalan ini wajib mengikut aturan dan disiplin yang telah ditetapkan oleh guru. Ianya agak berbeza sedikit mengikut tarekat yang kita ikuti.

2. Jalan majzub. Jalan tanpa guru mursyid. Jalan yang dianugerahkan kepada hamba-Nya yang terpilih. Agak special dan jarang2 ada.

Sekadar berkongsi.

Sila tambah jika ada kekurangan.

JAWAPAN KITA :

Dari segi majzub dan bermursyid ini sebenarnya ada 3 jalan iaitu :

1. Orang2 yang bermursyid lebih dahulu sehingga melepasi maqam ma’rifatullah (awwal ad-diin) lalu baru majzub.

2. Orang2 yang mazjub lebih dahulu tanpa bermursyid, lalu kemudiannya baru menyambung dengan bermursyid.

3. Orang2 yang majzub lebih dahulu tanpa bermursyid, dan terus tidak bermursyid.

Mazjub ini ibarat booster (atau kuasa roket dalam masa yang singkat) yang kita lihat dalam perlumbaan2 kereta. Contohnya dalam filem Fast & Furious. Booster atau kuasa roket ini memang boleh melajakkan kereta kita dengan dahsyatnya tetapi hanya dalam jangka masa pendek, contohnya 10 saat sahaja. Maka sesiapa yang awal tekan booster, maka awallah habisnya. Sesiapa yang tekan kemudian, kemudianlah habisnya.

Biasanya orang yang guna booster awal akan seronok awal (kerana meninggalkan lawannya), tetapi orang yang guna booster kemudian akan seronok kemudian kerana berjaya memenangi perlumbaan tersebut. Orang yang guna booster awal itu sebagai contoh orang yang majzub awal, manakala orang yang guan booster kemudian itu sebagai contoh orang yang majzub kemudian (setelah bermursyid hingga melepasi maqam ma’rifatullah).

Bolehlah diumpamakan juga macam masuk askar.

Lepas SPM, datang tawaran masuk askar dengan gaji pendahuluan (prebet) RM2000 dan gaji mati RM8000. Daripada seorang pelajar yang tidak bergaji, tiba2 sahaja diberi gaji RM2000 dengan pelbagai kemudahan lain, tentunya sangat seronok dan sukar untuk menolak tawaran tersebut. Majoriti orang akan menerima tawaran ini kerana ia jalan pintas, mudah dapat duit, segera bebas daripada berada di bawah tanggungan orang lain (ibu bapa), cepat hidup bebas, dapat segera mendirikan rumahtangga dan sebagainya. Ini contoh untuk orang yang majzub dahulu dan tidak bermursyid.

Kedua2 jalan pun bagus. Cuma jika orang minta pandangan kita, kita akan nasihatkan agar bersabar dahulu, tolak dahulu, tangguhkan dahulu. Sebaliknya terus sambung belajar sehingga mendapat ijazah. Walaupun lewat 4-5 tahun untuk berkerjaya, untuk ada gaji, untuk keluar daripada tanggungan orang lain (ibu bapa), untuk hidup bebas, dan sebagainya, tetapi gaji permulaan (leftenan muda) ialah RM3000 dan gaji matinya RM15,000. Ini contoh orang yang majzub kemudian dan bermursyid.

Bagi kebanyakan orang, diberi majzub awal tanpa bermursyid itu suatu yang mensukacitakan (kerana ia pantas, segera, jalan pintas, mudah). Tetapi bagi segelintir orang, hal itu suatu yang mendukacitakan (kerana “gaji mati”nya atau had maksima maqamnya adalah rendah – walaupun orang awam memandangnya tinggi).

Ibarat kita yang bergaji RM2,000, tiba2 ditawarkan secara mengejut gaji RM50,000 dengan gaji mati RM100,000 pada bulan ini juga. Hal ini memang sangat sukar untuk ditolak oleh kebanyakan orang. Tetapi jika dapat ditolak dan ditangguhkan dahulu, walaupun lewat sedikit tetapi insya-Allah kita akan dapat tawaran gaji RM80,000 dengan gaji mati RM150,000. Namun orang2 yang sanggup bertahan ini sangat kecil jumlahnya. Daripada gaji RM2,000 tiba2 pada bulan itu juga akan naik jadi RM50,000, siapalah sangat yang mampu menolak, melainkan dengan segera akan menerimanya.

Sebagaimana juga para peserta lumba lari 1,500 meter. Orang yang speed dari awal laju macam larian 100 meter, memang dia akan jauh berada di hadapan pelari2 lain tetapi baru satu pusingan (400 meter), dia sudah kehilangan angin (stamina). Pada pusingan terakhir nanti, dia sudah tidak punya daya pecutan lagi. Sebaliknya orang2 yang tidak memecut awal, pada pusingan terakhir nanti mereka masih boleh pecut laju.

Berbalik kepada 3 jalan tadi, orang2 yang mengikuti jalan no. 3 biasanya akan terhenti atau tersangkut pada ma’rifatullah iaitu maqam awwal, hanya sedikit yang berjaya mencapai maqam nisf (pertengahan), amat terpencil yang berjaya mencapai maqam akhir, dan hampir2 tidak ada (atau mungkin tidak ada) yang berjaya mencapai maqam kamal (sempurna).

Tetapi bagi orang2 yang mengikuti jalan no. 1 dan no. 2, ramai yang berjaya mencapai maqam nisf, agak banyak juga yang mencapai maqam akhir, dan sebahagiannya berpeluang pula mencapai maqam kamal.

Jika kita teliti, R4S (Rasulullah saw, 4 sahabat paling utama & sahabat2 utama yang lain) semuanya bermursyid lalu kemudiannya baru majzub hingga mencapai sehingga maqam kamal. Rasulullah sendiri bermursyid dengan Jibril, manakala para sahabat bermursyidkan Rasulullah. Begitu juga dengan wali2 besar yang lain seperti Hasan al-Basri, Imam al-Ghazali, Syaikh Abdul Qadir Jilani, Syaikh Bahauddin Naqsyabandi, Fudhail bin Iyadh, para wali songo dan sebagainya.

Jadi, seboleh2nya jika kita tersedar yang kita dapat majzub awal, eloklah mohon kepada Allah agar ditangguhkan dahulu. Atau sekiranya setelah lama majzub awal lalu baru tersedar, eloklah disambung perjalanannya dengan bermursyid pula.

Rumusannya, sebagaimana kisah masuk askar di atas tadi, kedua2nya pun sangat bagus. Terima tawaran awal (dengan maqam SPM) pun sangat bagus, terima tawaran lewat kemudian (dengan maqam ijazah) pun sangat bagus. Majzub awal (tanpa guru mursyid) sangat bagus, majzub kemudian (setelah bermursyid) pun sangat bagus. Terpulang kepada kita mahu memilih yang mana satu, kerana kedua-duanya pun sangat bagus. Cuma perbezaan utamanya dari segi “gaji mati”nya.

Begitulah penjelasan ringkasnya. Wallahua’lam.

14/1/24

Pelaksana Kerja Kongci Geyap Global

 

Kongci geyap global itu tidak memerlukan engkau untuk menjadi anggota rasmi mereka. Cukup dengan mereka yakin yang engkau akan menjalankan agenda2 mereka sekalipun engkau berada di sebelah pihak yang tidak sehaluan dengan mereka – itu bukan masalah. Begitulah yang banyaknya – menjadi pelaksana walau bukan anggota, sama ada dalam keadaan sedia tahu atau memang tidak tahu apa-apa.

Antara Ilmu Raja2 Bertarekat Ghazaliyah

 

Inilah ilmu warisan Imam al-Ghazali yang membentuk jiwa dan tindakan raja2 bertariq Ghazaliyah seperti Sultan Muhammad Tapar, Sultan Ahmad Sanjar, Sultan Imadudin Zanki, Sultan Nuruddin Zanki, Sultan Abdul Mu’min, Sultan Abu Ya’qub Yusuf, Sultan Salahuddin al-Ayyubi, Sultan Saphadin al-Ayyubi, dan beberapa orang lagi. Siapakah mursyid2 mereka dalam tariq ini? Bagaimanakah sanad mereka? Insya-Allah dalam perancangan kita untuk mengadakan “seakan2” haul bagi mengenang, menelusuri dan mengambil iktibar daripada kisah raja2 bertariqah Ghazaliyah ini.

Sekarang kita dalam usaha untuk menyelesaikan pengajian2 intensif ilmu al-iman, ilmu al-ihsan dan ilmu as-sa’ah Imam al-Ghazali. Sejarah raja2 di atas berada dalam ilmu alam Imam al-Ghazali. Semoga ilmu 4 Sekawan ini terus hidup lagi berkesinambungan.

*Jika ada masa, sebagai pengisian sampingan, bacalah kitab Nasihat Untuk Raja2 karya Imam al-Ghazali.

12/1/24

Dapat Sesuatu Yang Disangka Rezeki Rupa2nya...

 

Ada kala sesuatu yang datang kepada kita yang kita sangkakan sebagai rezeki, kegembiraan dan kelebihan itu rupa2nya adalah fitnah, musibah dan bala bencana buat kita, sama ada dalam keadaan kita sedar atau tidak sedar. Contohnya kita mendapat wang, tanah, anak, kerjaya, pasangan hidup dan sebagainya tetapi ia membuatkan kita terjauh pula daripada belajar ilmu2 agama, menambah ilmu2 agama, mengamalkan ilmu2 agama, menyampaikan ilmu2 agama, berdakwah, dan berjuang untuk agama dan umat.

“Katakanlah, “Jika bapa2 kamu, anak-anak kamu, saudara-saudara kamu, isteri-isteri kamu, keluarga kamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perdagangan yang kamu khuatir kerugian, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, (jika hal-hal itu) lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya serta (lebih kamu cintai daripada) berjuang pada jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah memberikan keputusan-Nya.” Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang2 yang fasik.” (At-Taubah : 24)

25/9/23

Berubat dengan yang Pelik2, Dapat Pun yang Pelik2

 

Telan ubat yang misteri,

penyakit yang datang pun jenis misteri.

Makan penawar yang tidak diketahui,

penyakit yang jadi pun jenis tidak diketahui.

Pakai bahan yang tak dikenali,

penyakit yang sampai pun jenis yang tak dikenali.

Pemasuk benda2 yang tak dapat nak dipasti,

penyakit yang keluar pun jenis tak dapat nak dipasti.

Amal barang yang pelik2,

penyakit yang muncul pun jenis pelik2.

Begitulah umumnya.

Oleh sebab itu, sangat berhati2lah

berubat dengan “tok bomoh2”.

Jiwa dan jasad asyik tak sihat

tapi segala tabib pun tak tahu

apa yang perlu dirawat

dan apa yang hendak dijadikan ubat.

Nak diulang2 periksa,

tabib pun sudah tak larat

kerana semua yang dalaman nampak sihat,

tapi jiwa dan tubuh si sakit

makin dok tenat.

9/12/24

Engkau Tersilap Mengikut Orang

 

Setelah bertukar2 fikiran (mendengar aduan) seorang hamba Allah dalam masa yang agak lama, maka sahaya katakan sahaja, “Engkau ikut, taat dan patuh sepenuh hati kepada orang2 yang tidak membawa pun engkau untuk mengenal Allah. Bila masanya mereka ada membimbing dan mentarbiah engkau untuk berma’rifatullah? Sebaliknya mereka mencukupkan engkau dengan tahu Allah sahaja, lalu membawa engkau berterusan kepada kepentingan2 mereka. Tidakkah engkau sedar? Sebab itulah engkau jadi begini, sudah puluhan tahun, dan mungkin akan terus begini juga jika engkau masih tidak mahu mengambil langkah2 untuk berubah.” Januari 2024

Menyembah Makhluk yang Disangka Sebagai Allah

 

Orang2 yang yakin bahawa Zat Tuhan berada di atas gunung, di planet, di angkasa lepas, di galaksi, di tengah lautan, di bawah langit tinggi, di atas awan, di dalam perut dan sebagainya, siapa sebenarnya yang mereka Ilahkan, yang mereka sembah? Jelas2 yang itu semua bukan Allah melainkan makhluk yang disangka sebagai Allah. Sangat berhati2lah. Tersalah, cedera, rosak atau binasa selain aqidah masih agak tidak mengapa lagi. Tetapi jika tersalah, cedera, rosak atau binasa aqidah, yang lain2 pun tiada sebarang erti lagi. Tiada berguru, tiadalah tahu, Tiada belajar, tiadalah tersedar. Tekanan darah, bacaan gula, tahap kolesterol dan sebagainya kita sibuk dan selalu periksa agar tidak bermasalah. Isi kandungan aqidah kita yang jauh lebih penting, adakah kita periksa juga? Pernah periksa? Selalu periksa? Sibuk periksa? Bersihkan, luruskan dan tepatkan aqidah kita. Jangan terIlah dan tersembah makhluk. 9/1/24

Azam Tahun 2024 Ini?

Tahun lepas amal2 tidak tersusun, tahun ini azam untuk jadikan tersusun.

Tahun lepas belum kenal Allah, azam untuk kenal Allah.

Tahun lepas lebih banyak ingat selain Allah, azam untuk lebih banyak ingat akan Allah.

Tahun lepas belum tahu ilmu as-sa’ah, azam untuk tahu, faham dan sedar akan ilmu as-sa’ah.

Tahun lepas belum berguru, azam untuk berguru.

Tahun lepas belum berdakwah, azam untuk berdakwah.

Tahun lepas belum bersanad, azam untuk bersanad.

Tahun lepas belum bertasawuf, azam untuk bertasawuf.

Tahun lepas tidak atau kurang ambil tahu maksud bacaan Al-Quran, azam untuk ambil tahu.

Tahun lepas kurang solat2 sunat, azam untuk tambah solat2 sunat.

Tahun lepas tiada berani atau kurang berani, azam untuk berani atau lebih berani.

Tahun lepas selalu malas ambil tahu, azam untuk ambil tahu.

Tahun lepas banyak menurut sahaja dan kurang menyelidik, azam untuk lebih menyelidik.

Tahun lepas masih kuat ego, azam untuk turunkan dan hapuskan ego.

Tahun lepas asyik fikir diri sahaja, azam untuk fikir umat juga.

Tahun lepas masih teragak-agak, azam untuk bijak dalam bertindak.

1/1/24

Pelajarilah Ilmu Mengesan Ulama2 Dunia dan Ulama2 Akhirat

 

Imam Ghazali menjelaskan dalam kitab induknya Ihya’ ‘Ulumuddin bahawa orang2 yang disebut sebagai ulama itu ada dua jenis iaitu ulama dunia (ulama su’) dan ulama akhirat (sebenar2 ulama). Tetapi hampir2 tidak ada pengajar2 yang mahu mensyarahkan pelajaran ini kepada masyarakat. Mengapa ya? Kerana banyak yang terkena kepada diri mereka sendiri. Maka kitalah yang bertanggungajwab untuk meneliti hal ini agar dapat membeakan kedua2 jenis mnusia yang disebut oleh orang ramai sebagai ulama itu. Hendak diharapkan mereka sendiri yang syarahkan, sangat sukar. Jika tidak, sampai bila2 pun masyarakat tidak dapat hendak membezakan kedua2 golongan tersebut selain bersangka2, dan mengikut2 sahaja.

1/1/24

Risiko Tindakan Orang2 yang Sangat Terdesak

 

Orang yang sedang sangat terdesak, mereka mungkin akan setuju dengan apa sahaja. Mereka boleh terima apa jua tawaran, perjanjian dan tunduk dengan apa juga tekanan sekalipun akan merugikan semua, asalkan dapat lebih menyelamatkan dirinya sendiri dan kepentingan2 peribadinya. Kitalah yang telah, sedang dan akan terus menjadi mangsa. Maka sangat berhati2lah dalam bertindak, sangat bijaksanalah dalam mendesak.

... biasanya sejarah berulang-ulang dan terus berulang-ulang.

1/1/24

Terasa Sudah Terlambat dalam Agama?

 

 

Seorang hamba Allah berkata : “Saya tahu saya dah tertinggal jauh sangat dalam hal2 agama ni. Takut tak sempat nak kejar.”

Jawapannya : Terus sahaja belajar dan beramal. Istiqamah. Biar ada penambahan walaupun sedikit. Sekiranya dapat, usahalah sampai ke level gigih. Allah yang tentukan kita dapat sikit atau dapat banyak. Sedikit belajar pun boleh dijadikannya banyak dapat. Kita tenang2 sahaja sambil teus berusaha. Jika dapat, usaha pada tahap gigihlah. Jika tidak dapat, usahalah pada tahap biasa2 sahaja. Asalkan jangan stop berusaha untuk menambah ilmu2 dan amal2 agama.

1/1/24