Biasanya mula2 engkau sang sufi akan berpusat kepada dirimu sendiri. Engkau hanya nampak dirimu sendiri. Engkau "terlebur" ke dalam dirimu sendiri. Dan engkau hanya "nampak" Diri itu "pada/dalam" dirimu sendiri sahaja.
Sampai suatu maqam lagi, barulah engkau akan mula nampak diri-diri. Maka kemudiannya engkau terlebur ke dalam diri-diri. Kemudian barulah nampak Diri pada diri-diri.
Kemudian barulah engkau akan nampak semua diri itu sebenarnya satu diri sahaja. Kemudian barulah engkau nampak Diri pada diri yang menyeluruh itu.
Kemudian engkau akan nampak hanya Diri.
Kemudian engkau sudah tiada nampak lagi.
Kemudian yang ada hanya Diri.
Kemudian...
Maka tamatlah pendakian dan pengembaraanmu. Biasanya begitulah jalannya, tanpa perinciannya.
Dari syariat menuju tarekat menuju hakikat menuju ma'rifat (awwal ad-diin). Inilah 4 sekawan menuju awal. Kemudian dari ma'rifat awwal ad-diin menuju nisf ad-diin menuju akhir ad-diin menuju kamal ad-diin. Inilah 4 sekawan menuju kamal.
Dan itulah hakikat kenabian (bukan kenabian itu sendiri) yang dicapai oleh Imam al-Ghazali yang pada zamannya sudah tiada lagi kerana sudah mati. Lalu diusahakannya sendiri lalu diihya'kannya (dihidupkannya kembali). Ihya' 'Ulum Ad-Diin - menghidupkan kembali ilmu2 ad-diin (yang sudah tiada lagi kerana sudah mati sebelumnya). Tidak ditajukkannya sebagai menyegarkan kembali, menyihatkan kembali, membanyakkan kembali, memperkenalkan kembali atau sebagainya tetapi - MENGHIDUPKAN kembali.
Sebab itulah nama kitabnya begitu - Ihya' Ulum Ad-Din. "Ad-diin" yang dimaksudkannya dan yang dihidupkannya kembali itu sangat luas, sangat jauh, lagi sangat mendalam.
Dengan segala ilmu, segala kitab dan segala guru pada zaman itu, beliau masih gagal mencapai suatu maqam yang sudah sangat dinampaknya itu hinggakan beliau jatuh sakit misteri yang tiada sebarang rawatan, ubat atau tabib dapat mengubati. Lalu beliau keluar "beruzlah" diri. Maka dalam uzlahnya itulah barulah diperolehinya kembali sesuatu yang sudah mati itu. Maka diihya'kannya (dihidupkannya kembali).
Pada tingkat perenggan pertama di awal-awal tadi memang sudah ada orang2 bertaraf wali. Orang2 biasa tentunya ramai lagi. Umumnya mereka akan terus di situ kecuali jika mereka mahu meneruskan capaian2 ke tingkat2 seterusnya.
Ibarat peluang untuk mendapat kerja. Ada SPM sudah cukup, tetapi sangat digalakkan agar terus berusaha untuk mencapai diploma menuju ijazah menuju master menuju PHD.
Walaupun engkau wahai diriku sendiri berasa cukup untuk dirimu dengan sekadar SPM, jangan pula engkau lemahkan semangat orang2 lain untuk terus mencapai yang atas-atas lagi. Bahkan sepatutnya engkau lorong, dorong dan galakkan lagi walaupun engkau sendiri tidak mencapainya.
Peluang dan ruang untuk engkau mungkin setakat SPM sahaja, tetapi peluang dan ruang untuk orang2 lain mungkin lebih lagi. Rezeki engkau mungkin setakat diploma tetapi rezeki sebahagian hamba Allah lagi mungkin lebih daripada itu jika mereka berusaha dan berikhtiar dengan gigih. Gaji engkau mungkin sebesar gaji SPM tapi engkau tetap motivasikan orang lain agar mereka berpeluang mendapakan gaji sebesar gaji Ijazah dan seterusnya. Begitulah tamsilan sekadar untuk menghampirkan engkau kepada faham.
Maka jangan kerana diri engkau berasa cukup dengan SPM maka engkau tidak mahu ambil peduli dengan orang lain atau engkau mahu orang lain pun bercukup2lah dengan SPM macam engkau juga.
Jika engkau bermatlamat sekadar untuk berjaya masuk ke dalam jannah, engkau tetap kena menyokong orang2 lain yang bermatlamatkan lebih daripada itu untuk mencapai jannah muqarrabin, mencapai redha Allah, dan mencapai Tuan Punya Jannah sendiri.
Jangan kerana engkau berasa cukup dengan mencapai jannah sahaja maka engkau tidak mahu ambil peduli dengan hamba2 Allah yang lain, atau engkau mahu orang lain pun sekadar macam engkau sahaja.
Maqam2 di sisi Allah banyak tingkatannya. Para wali Allah itu juga banyak tingkatannya.
Sesungguhnya "perjalanan" kepada Allah itu "24 jam" jarak waktunya. Ada wali2 yang bertempat pada 1 minit perjalanan, ada wali2 yang bertempat pada 30 minit perjalanan, 1 jam perjalanan, 6 jam perjalanan, 15 jam perjalanan dan sebagainya. Di penghujung jalan itu antaranya ialah R4S - Rasulullah saw, 4 orang sahabat paling utama, dan sahabat2 utama yang lain.
Engkau berusaha dan berikhtiarlah dengan gigih agar mudah-mudahan direzekikan oleh Allah SWT dapat "sehampir" mungkin dengan-Nya.
27/12/22
No comments:
Post a Comment