Soalan2 Berkaitan Tarekat yang Akan Kita Jawab

 

Pertanyaan2 yang kita akan cuba berikan jawapannya dalam kuliah malam ini (ada lIve streaming juga di channel tigi ILMU2 IMAM AL-GHAZALI):

1.      Bolehkah kita belajar dan beramal tanpa sanad?

2.      Mengapa Imam al-Ghazali tidak terus membawa Tarekat Taifuriyah yang disampaikan oleh Syaikh Al-Farmadi?

3.      Mengapa dalam kalangan murid2 Syaikh Al-Farmadi, nama Imam al-Ghazali yang paling banyak disebut2?

4.      Mengapa ada syaikh2 (guru2 utama) dalam Tarekat Ghazaliyah yang kemudiannya mengasaskan tarekat2 baru?

5.      Apakah hubungan antara Tarekat Ghazaliyah dengan kemudiannya Tarekat ‘Alwiyah?

Dan sekiranya sempat ada 2-3 persoalan lagi. Insya-Allah.

 

Dalam kuliah khas Sanad2 Tariqah Ghazaliyah yang terakhir yakni yang ke-3, kita sudah berikan jawapan kepada beberapa pertanyaan yang datang sebelumnya seperti :

i)                    Benarkah kitab Minhajul Muta’allim itu karangan Imam al-Ghazali?

ii)                  Bilakah Tarekat Ghazaliyah, Junaidiyah, Syaziliyah, Ahmadiyah Idrisiyah dll didirikan sebagai sebuah tarekat yang berdiri sendiri?

iii)                Tentang sanad TG melalui jalan Saiyidina Abu Bakar atau kemudiannya dikatakan menjadi jalan Syaikh Al-Farmadi. Sanad ini terputus pada tiga tempat yakni mungkin hilang 6 ke 8 orang. Salah satu tempat itu melibatkan Al-Qasim (cucu Saiyidina Abu Bakar). Benarkah Al-Qasim ada mengambil tarekat daripada bapanya iaitu Muhammad bin Saiyidina Abu Bakar?

 

Insya-Allah malam ini Ahad 6/9 bermula jam 9.30 malam. Sebaik2nya anda sudah mengikuti rakaman ketiga2 kuliah khas sebelum ini supaya tidak tersalah pemahaman.

 

Sanad2 Tarekat Ghazaliyah (siri 1)
https://youtu.be/eJR-qJKG5WU?si=mnUmVC3wiBr10B8I

Sanad2 Tarekat Ghazaliyah (siri 2)
https://youtu.be/VW-fiWxRUlA?si=h0C3ollJmWakHAYH

Sanad2 Tarekat Ghazaliyah (siri 3 - akhir)
https://youtu.be/cofvaJ39j8k?si=lDk-HqbqbMfkTtJk 

Antara Risiko Tidak Bersanad

 

Sanad amat penting, maka pentingkanlah sanad. Baik tariqah, atau guru, atau kitab, sedapat2nya carilah yang bersanad. Seboleh2nya yang bersanad muttasil. Sekiranya tak dapat yang bersanad penuh, dapat yang terputus satu tempat tu boleh kata ok lah. Jangan putus banyak orang.

 

Banyak dah kita tengok, orang yang tak bersanad ni, ataupun yang putus sanad ni, tak sampai sejauh mana pun, tak boleh nak pergi. Umumnya awwaluddin boleh sampai dan duduk, nisfuddin mungkin boleh jejak, akhiruddin hampir2 tak ada, kamaluddin lagilah tak ada. Banyak juga yang awalnya ok, tengahnya ok, tapi hujungnya menyimpang atau tersimpang.

 

Pada zaman akhir ini, antara fitnahnya, sebahagian manusia semakin terlorong kepada tidak berguru. Mereka mencari2 sendiri maklumat2 agama. Mereka juga semakin terlorong kepada tidak bersanad. Ini sebenarnya berbahaya.

 

Orang2 yang bersanad, bersyukur. Orang2 yang bersanad muttasil, lagilah sepatutnya lebih kuat bersyukur.

 

-          Petikan Kuliah khas Sanad2 Tarekat Ghazaliyah siri ke-3 (akhir) oleh Abu Zulfiqar al-Amsyari 

Antara Kitab2 yang Bukan Karangan Imam Ghazali

 

Pertanyaan  : Benarkah kitab Minhajul Muta’allim itu karangan Imam al-Ghazali? (Sebab nak dipastikan juga adakah kitab itu sanadnya sampai kepada IG)

 

Jawapannya : Kitab Minhajul Muta’allim bukan karangan Imam al-Ghazali. Termasuk jugalah kitab2 lain yang menggunakan nama Minhaj dan sering dikaitkan dengan Imam al-Ghazali seperti Minhajul ‘Abidin (ini yang paling popular tapi bukan karangan Imam al-Ghazali), Minhajul ‘Ariffin, Minhajul Qasidin, dan Minhajur Rasyad.

 

Banyak yakni lebih daripada 400 kitab yang dikatakan karangan Imam al-Ghazali tetapi lebih daripada 300 kitab itu bukan karangan dia. Karangan yang betul2 tulisan Ima Ghazali ada dalam 70-80 kitab sahaja. Ima al-Ghazali pernah menulis surat kepada Sultan Seljuk iaitu Sultan Ahmad Sanjar. Sultan Ahmad Sanjar ni murid kepada Imam al-Ghazali dan bertarekat Ghazaliyah. Abang dia iaitu Sultan Muhammad Tapar pun murid Imam al-Ghazali dan bertarekat Ghazaliyah. Bapa mereka Sultan Malik Shah memang murid Imam al-Ghazali tapi tidak bertarekat Ghazaliyah kerana Tarekat Ghazaliyah diasaskan selepas kematiannya.

 

Imam al-Ghazali ada menulis surat kepada Sultan Ahmad Sanjar. Dalam salah satu surat tu Imam al-Ghazali kata karya2 dia ada lebih 70. Surat ini ditulis dah di hujung2 usia Imam al-Ghazali. Jadi, kalau ada tambahan pun mungkin beberapa buah kitab sahaja lagi. Maka keseluruhan karya Imam al-Ghazali ada anatara 70-80 sahaja. Yang selebihnya tu bukan. Sampaikan ada kitab mistik yang banyak rajah2 dan wafak2 tu pun ramai orang percaya itu karangan Imam al-Ghazali. Padahal Imam al-Ghazali ni umumnya memang anti dengan rajah2 tu.

 

Orang dalam tariq Imam al-Ghazali ni seumpama keluarga dia. Banyak hal yang orang luar tak tahu tapi ahli tariq tahu. Kita ambil satu contoh – hal2 yang berlaku sepanjang uzlah Imam al-Ghazali selama 11 tahun itu, orang tak banyak tahu walau seulama mana pun orang tu. Tapi ahli2 dalam tariq beliau ini… tahu banyak benda yang orang luar tak tahu atau yang orang luar sedikit tahu.

 

Petikan Kuliah khas Sanad2 Tarekat Ghazaliyah siri ke-3 (akhir)