Sejarah Ringkas Sultan Ahmad Sanjar

 

Sultan Ahmad Sanjar ialah salah seorang pemerintah kerajaan Seljuk. Baginda dilahirkan pada tahun 1086 dan meningal dunia pada tahun 1157. Usianya panjang sehingga mencapai 70 tahun. Bagindalah sultan Seljuk yang paling lama memerintah. Baginda merupakan anak kepada Sultan Malik Shah dan adik kepada Sultan Muhammad Tapar.

Iktibarnya di sini, kita mohonlah kepada Allah ‘Azza wa Jalla agar kita dipanjangkan umur dalam perjuangan, keimanan, ketaatan, keteguhan hati, kesihatan badan, dan kecintaan kepada-Nya.

Ada satu hal yang menarik. Sememangnya nama Ahmad dan Muhammad sangat mesra dengan Tariqah Ghazaliyah.

Nama Imam al-Ghazali ialah Muhammad bin Muhammad bin Muhammad.

Nama adiknya ialah Ahmad bin Muhammad bin Muhammad.

Muhammad ialah nama Sultan Muhammad Tapar.

Ahmad ialah nama adiknya Sultan Ahmad Sanjar.

Muhammad ialah nama Ibnu Tumart.

Muhammad ialah nama Syeikh Muhammad bin Abdullah, orang Nusantara yang mula2 membawa Tariqah Ghazaliyah yang sudah dizahirkan ke Nusantara ini.

Hubungan Sultan Ahmad Sanjar dan Imam al-Ghazali

Mursyid kepada Sultan Ahmad Sanjar dalam Tariqah Ghazaliyah ini ialah Imam al-Ghazali sendiri. Sultan Ahmad Sanjar pernah memohon kepada Imam al-Ghazali agar gurunya itu mahu menjadi penasihatnya dalam keagamaan dan pemerintahan di wilayah Khurasan, sebagaimana suatu ketika dahulu Imam al-Ghazali pernah memegang posisi itu ketika berkhidmat dengan bapanya Sultan Malik Shah. Imam al-Ghazali jadi serba salah namun akhirnya menolak tawaran itu dengan baik. Hal ini kerana al-imam sudah punya peranan2 lain yang lebih penting untuk agama dan umat.

Sebagaimana bapanya iaitu Sultan Malik Syah dan abangnya Sultan Muhammad Tapar yang memuliakan guru, sebegitulah juga adab Sultan Ahmad Sanjar. Mereka sentiasa dahagakan tunjuk ajar sekalipun mereka adalah raja2. Hal ini kerana Imam al-Ghazali mentarbiahkan kepada mereka bahawa agama Islam itu ad-diin, bukan sekadar ilmu dan amal ibadah sahaja. Ad-diin adalah lebih meluas skopnya dan meliputi seluruh aspek kehidupan.

Perjuangan dan Pengorbanan Sultan Ahmad Sanjar

Setelah bapanya iaitu Sultan Malik Shah mangkat, wilayah kerajaan Seljuk terbahagi dua antara Sultan Ahmad Sanjar dan abangnya Sultan Muhammad Tapar. Sungguhpun begitu, pengaruh Ahmad Sanjar adalah lebih kuat. Setelah kemangkatan abangnya, bolehlah dikatakan bahawa Sultan Ahmad Sanjarlah pemerintah sebenar seluruh kerajaan Seljuk.

Pertembungan antara Sultan Ahmad Sanjar dan Kaum Hasyasyin

Puak Hasysasyin atau Assassins merupakan satu pertubuhan sulit penganut ajaran Syiah. Ajaran mereka jauh lebih ekstrem yang dikenali sebagai Batiniyah. Mereka mempunyai pendakwah2 yang handal berpidato di tengah2 masyarakat. Mereka juga mempunyai pasukan tentera gelap yang amat terlatih lagi kejam. Selain itu mereka sangat mahir dalam kerja2 intelijen dan penyamaran. Aad sahaja orang2 mereka yang menyamar dalam istana2 kerajaan Seljuk tetapi tidak dapat diketahui identitinya. Pemimpin utama mereka ialah Hasan Sabbah. Para pembunuh daripada kaum Hasyasyin ini mahir dan terkenal dengan sejenis pisau yang dikenali sebagai pisau belati Hasyasyin. Intelijen puak Hasysasyin inilah yang telah membunuh perdana menteri lagenda kerajaan Seljuk yang menjadi kesayangan Imam al-Ghazali iaitu Nizam al-Mulk. Sebahagian pihak percaya bahawa puak Hasyasyin terlibat juga dalam pembunuhan Sultan Malik Shah ketika baginda sedang pergi berburu.

Pada suatu hari, Sultan Ahmad Sanjar terjaga dan melihat ada pisau puak Hasyasyin di sebelahnya bersama-sama dengan sekeping nota. Nota itu daripada Hasan Sabbah, pemimpin utama pertubuhan gelap puak Batiniyah iaitu Hasyasyin atau Assassins. Hasan Sabah meminta gencatan senjata diadakan antara kaum Hasyasyin dan kerajaan Seljuk, memandangkan sudah puluhan tahun mereka bertempur, sejak zaman Sultan Malik Shah lagi. Menurut Hasan Sabah, kaum Hasysayin tidak akan mengganggu kerajaan Seljuk lagi dan kerajaan Seljuk juga jangan mengganggu mereka lagi.

Dipendekkan cerita, Sultan Ahmad Sanjar pun bersetuju. Hal ini kerana pertubuhan sulit kaum ajaran Batiniyah itu memang sukar hendak dihapuskan. Mereka juga sangat berbahaya kerana orang2 mereka ada sahaja yang menyamar dalam istana2 kerajaan Seljuk. Maka lebih baiklah sultan mengecilkan jumlah musuh2nya agar baginda dapat lebih fokus kepada musuh2 yang lain.

Dalam usaha untuk mengekalkan dan memajukan kerajaan Seljuk, Sultan Ahmad Sanjar terlibat dalam banyak peperangan dengan pelbagai pihak. Baginda selalu mendapat kemenangan. Namun pada tahun 1141, Sultan Ahmad Sanjar dan tentera Seljuk berhadapan dengan tentera Kerajaan Westren Liao, salah satu cabang keturunan Monggol. Ketika itu kerajaan Western Liao baru naik dan berusaha menguasai barat laut negara China, selatan Rusia dan sebahagian Khurasan.

Dalam peperangan ini, tentera Seljuk buat pertama kalinya mengalami kekalahan malah kalah teruk. Sultan Ahmad Sanjar sendiri terselamat hanya dengan beberapa belas orang askar elitnya sahaja. Salah seorang isteri Sultan Ahmad Sanjar turut ditawan pihak musuh. Permaisuri yang bernama Turkan Hatun ini ditebus oleh Sultan Ahmad Sanjar dengan bayaran yang sangat besar iaitu sebanyak 500,000 dinar. Jumlah itu pada hari ini lebih kurang RM840 juta. Ratus ribu dinar lagi dikeluarkan untuk membebaskan tawanan2 penting yang lain. Sejak itu kerajaan Seljuk mula mengalami kemunduran.

Pada tahun 1153 pula, tanpa diduga tentera Sultan Ahmad Sanjar kalah mengejut dalam peperangan dengan satu suku kaum Turki iaitu puak Ghuzz Turk. Baginda dan permaisurinya sendiri ditawan selama 3 tahun. Kemudian dengan kuasa Allah, baginda dapat melepaskan diri. Namun setahun kemudian baginda pun mangkat dalam usia 70 tahun. Selepas kemangkatannya, kerajaan Seljuk semakin melemah dan akhirnya runtuh lalu digantikan oleh kerajaan Zangki di Syam. Kisah kerajaan Zangki akan kita bentangkan selepas ini.

Kesimpulannya

Usianya yang panjang membuatkan Sultan Ahmad Sanjar melalui lebih banyak cabaran hidup. Namun kebaikan2 baginda yang sangat bagus untuk kita contohi adalah kekuatan keagamaannya, keteguhan hatinya, perjuangannya, kepekaannya terhadap masalah2 agama dan umat, pengorbanannya, sikapnya memuliakan guru dan alim ulama, kemahirannya dalam intelijen, tidak pernah berputus asa, cepat bertindak lagi berani.

Sejarah Ringkas Sultan Muhammad Tapar

 

Sultan Muhammad Tapar dilahirkan pada tahun 1082 Masihi dan meninggal dunia pada tahun 1118 Masihi. Baginda meninggal dunia dalam usia yang masih muda iaitu 36 tahun. Baginda merupakan sultan kerajaan Seljuk menggantikan bapanya Sultan Malik Shah yang masyhur itu. Sultan Malik Shah sendiri meninggal dunia dalam usia 37 tahun.

Pewaris kepada Sultan Muhammad Tapar iaitu anaknya yang bernama Sultan Mahmud II pula meninggal dunia dalam usia 27 tahun sahaja. Sebagai raja2, pastinya mereka mempunyai perancangan untuk jangka masa panjang bagi kerajaan dan keduniaan mereka serta kelangsungan hidup umat Islam walaupun mereka mangkat dalam usia yang masih muda.

Iktibar yang mesti kita ambil di sini – kita hendaklah merancang dan berusaha untuk keduniaan seolah2 kita akan hidup lama, tetapi kita mestilah merancang dan berusaha untuk keakhiratan seolah2 kita akan meninggal dunia tidak lama lagi. Pada bila2 masa sahaja Malakul Maut boleh menjadi tetamu kita. Maka tuntutlah ilmu2 agama sesegera mungkin dan sebanyak mungkin, dan amalkanlah ilmu2 yang diperolehi itu sesegera mungkin dan sebanyak mungkin.

Hubungan Sultan Muhammad Tapar dan Imam al-Ghazali

Mursyid kepada Sultan Muhammad Tapar dalam Tariqah Ghazaliyah tidak lain ialah Imam al-Ghazali sendiri. Walaupun tidak selalu dapat bersama-sama dengan gurunya itu, tetapi mereka sering berutus surat. Sultan Muhammad Tapar selalu meminta nasihat daripada Imam al-Ghazali. Nasihat2 yang dipohon bukan sahaja dalam hal ehwal agama tetapi juga dalam urusan2 pemerintahan.

Sedemikian akrabnya mereka sehinggakan Imam al-Ghazali sendiri sanggup menulis satu kitab yang khas untuk baginda yang berisi panduan2 dalam keagamaan dan panduan2 dalam pemerintahan.

Kitab yang terkenal ini bertajuk Nasihatul Muluk atau Peringatan Buat Raja2. Kitab ini ditulis dalam bahasa Parsi. Kitab ini berisi ilmu al-iman atau ilmu ‘aqidah untuk dipegang oleh raja2, 10 prinsip keadilan raja2, ma’rifah akan dunia dan dan ma’rifah akan akhirat, serta ilmu politik raja2 dan pegawai2nya.

Jelaslah di sini akan keilmuwan dan kebolehan Hujatul Islam Imam al-Ghazali.

Antara pengajarannya di sini :

i) Marilah kita sama2 berusaha untuk mencontohi Imam al-Ghazali dan Sultan Muhammad Tapar.

ii) Kita hendaklah membina hubungan yang baik dengan guru2 serta mengikut nasihat2 dan panduan2 yang mereka berikan.

Perjuangan dan Pengorbanan Sultan Muhammad Tapar

Wilayah pengaruh kerajaan Seljuk terbentang luas dari Khurasan di timur hingga ke sempadan Turki di barat. Wilayah Khurasan pada hari ini meliputi wilayah2 dalam negara Afghan, Uzbek, Iran, Tajik, Kyrgyz dan Kazakhstan.

Selepas kemangkatan Sultan Malik Shah, kerajaan Seljuk terbahagi kepada dua pentadbiran besar. Pihak yang berkuasa di Iraq dan Syam (atau Syria) ialah Sultan Muhammad Tapar. Sementara pihak yang berkuasa di Parsi dan Khurasan ialah adiknya iaitu Sultan Ahmad Sanjar. Adiknya juga merupakan murid kepada Imam al-Ghazali dan bertariqah Ghazaliyah. Kisah adiknya akan dikongsikan oleh sahabat kita selepas ini.

Sejak zaman bapa mereka iaitu Sultan Malik Shah, sebenarnya kerajaan Seljuk adalah lebih berpengaruh berbanding kerajaan khalifah Abbasiyah sendiri. Ketika itu kekhalifahan Abbasiyah sedang lemah dan banyak bergantung kepada tindakan2 dan kejayaan2 kerajaan Seljuk. Namun kerajaan Seljuk tetap berkhidmat dengan baik di bawah kekhalifahan Abbasiyah.

Sepanjang pemerintahannya, Sultan Muhammad Tapar banyak berjuang menentang pengaruh Syiah Ismailiyah, pertubuhan gelap golongan Syiah Batiniyah iaitu Hasyasyin atau Assassins, musuh2 politiknya, tentera salib, intelijen tentera Salib, ajaran falsafah Yunani, dan lain-lain. Bahkan sewaktu bapanya iaitu Sultan Malik Shah masih hidup lagi, Muhammad Tapar sudah aktif dalam perjuangan2 tersebut. Sultan2 kerajaan Seljuk memang terkenal handal dalam peperangan, siasah, urusan2 intelijen dan perang saraf.

Kesimpulannya

Anak murid Imam al-Ghazali ini sememangnya seorang tokoh yang hebat. Kebaikan2 yang sangat bagus untuk kita contohi daripada Sultan Muhammad Tapar ialah betapa baginda sangat mementingkan keagamaan, baginda seorang pejuang, berani, mahir dalam beladiri dan peperangan, berpandangan jauh, sentiasa ada fikir umat, menghormati dan mematuhi guru, sangat peka dan sensitif dengan masalah semasa yang melibatkan umat dan agama, cepat bertindak atau mengambil respon, dan sentiasa aktif bertindak ke atas ajaran2 yang bermasalah.