Sufi dalam Pengurusan Kehendak

Antara hal2 kehendak dan hal2 keperluan,

ahli sufi perlu bijak dan mampu bertahan.

Jika masih ada terpesona di qalbu, masih ada suka menyebar2, dan masih suka menambah2 hal2 yang bukan keperluan,

itu bukan ahli sufi, tapi sufi gadungan.

Antara kehendak dan keperluan,

ada hal yang ditengah2, yang bagus diusahakan.

Tapi yang bertaraf kehendak, hendaklah semakin dikurangkan.

Barulah namanya salik, yang tidak duduk setempat tetapi berjalan.

Yang keperluan, jika tidak ada, akan sangat kesusahan.

Yang di tengah2, jika tidak ada, agak kesusahan.

Yang kehendak, jika tidak ada, tidak pun menambah kesusahan cuma kehendak hawa nafsu yang tidak dapat dipuaskan.

Maka bijak2lah memilih antara tiga bahagian.

Yang tewas dengan kehendak, bukan sekadar orang2 di jalanan.

Bahkan terkena juga kepada ilmuwan dan agamawan.

Banyak tahu ilmu hukum-hakam, ilmu aqidah dan ilmu ketasawufan,

itu belum tentu sufi, dalam tasawuf jangan jadikan teladan.

Abu Zulfiqar Al-Amsyari

15 Jun 2020

Amalan Asas Tarekat Ghazaliyah 3

Dalam Tariqah Al-Ghazaliyyah ini, ada satu amalan asas yang disebut sebagai Zikir Harian. Pada setiap hari, ada satu kalimah zikir yang sangat bagus jika dapat engkau lafazkan (sama ada di lidah, atau di hati, atau pada kedua-duanya serentak).

a)       Jumaat – Ya Allah 1000x

b)      Sabtu – La Ilahaillallah 1000x

c)       Ahad – Ya Hayyu, Ya Qayyum 1000x

d)      Isnin – La haula wa la quwwatillabillah 1000x

e)      Selasa – Allahumma solli ‘ala Muhammad 1000x

f)        Rabu – Astaghfirullah 1000x

g)       Khamis – Subhanallahi wabihamdihi, subhanallahil ‘azim (atau Subhanallhi ‘azimi wabihamdih) 1000x

Jumlahnya lebih kurang 1000x. 1000 itu adalah untuk menunjukkan banyak. Agak-agak sahaja lebih kurang 1000x, tidak mesti 1000x tepat. Sekiranya mahu ditepatkan 1000x, hal itu adalah bagus.

Jangan lebih banyak daripada 1000x, kerana disusun sesuatu itu sebegitu tentunya ada hikmah di sebaliknya, yang insya-Allah akan engkau ketahui dan seterusnya fahami pada kemudian hari nanti.

Tidak ada sesuatu yang dibuat secara sia-sia tanpa maqsud (matlamat) tertentu dalam Tarekat Ghazaliyah ini. Maka, mudahkan diri kita, kita turut sahaja akan adab-adab yang dianjurkan oleh para pendahulu kita dalam jalan ini. Jika tidak, dikhuatiri kita memang akan mengalami peningkatan diri TETAPI dalam masa yang sama sebenarnya kita tidak berjaya mencapai maqsud yang dimaqsudkan oleh pengasas tarekat ini iaitu Hujjatul Islam Imam Al-Ghazali.

Selamat mengamalkan Zikir Harian.