Majalah Q&A - Artikel Abu Zulfiqar : Adab Berjiran Menurut Al-Ghazali

Adab-adab Berjiran Menurut Imam Al-Ghazali

Hujjatul Islam Imam Al-Ghazali memuatkan satu bab yang khusus tentang jiran tetangga dalam kitabnya Ihya’ ‘Ulumiddin, iaitu pada Kitab Adab Berkasih-kasihan. Di sini kita bentangkan semula antara perkara penting yang disentuh oleh beliau.

Sejauhmanakah pentingnya hidup beradab dengan jiran?

Imam Al-Ghazali memetik beberapa hadis yang berkaitan dengan hal ini. Salah satunya ialah sabda Nabi s.a.w : “Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhirat, hendaklah dia memuliakan jirannya.” (Bukhari dan Muslim)

Lihatlah petapa pentingnya beradab dengan jiran sehingga dikaitkan dengan keimanan kepada Allah dan hari akhirat.

Hadis kedua - Rasulullah s.a.w ditanya : “Seorang wanita yang berpuasa pada siang hari, mengerjakan solat pada malam hari tetapi melakukan perkara yang menyakitkan jirannya.” Lalu Rasulullah s.a.w menjawab : “Wanita itu dalam neraka.” (Ahmad, Al-Hakim)

Lihat pula bagaimana perbuatan yang tidak baik kepada jiran boleh menjadi penyebab kepada masuknya seseorang ke neraka sekalipun dia seorang ‘abid.

Siapakah jiran kita?

Az-Zuhri meriwayatkan bahawa seorang lelaki datang kepada Nabi s.a.w mengadu tentang jirannya. Maka Nabi s.a.w menuruh orang itu menyerukan di pintu masjid : “Ketahuilah bahawa empat puluh rumah itu adalah tetangga.” (Abu Daud, Thabrani)

Kemudian Az-Zuhri menunjukkan empat puluh rumah di keempat-empat arah iaitu empat puluh rumah ke hadapan, ke belakang, dan ke kedua-dua sisi.

Mengapa kita memerlukan jiran yang baik?

Jiran yang baik membantu mewujudkan suasana hidup yang bahagia. Buktinya ialah sabda Nabi s.a.w : “Yang membahagiakan pada tempat tinggal ialah luas dan baik jiran yang mendiami tempat itu. Dan yang celaka pada tempat tinggal ialah sempit dan jahat jiran yang mendiami tempat itu.” (Muslim)

Hal ini diperkuatkan pula oleh hadis yang lain iaitu : “Sesungguhnya sebahagian daripada kebahagiaan muslim ialah mempunyai tempat tinggal yang luas, jiran yang soleh dan kenderaan yang menyenangkan.” (Ahmad)

Sekuat manakah hubungan kita dengan jiran?

Sebuah hadis yang menjadi pilihan Imam Al-Ghazali yang bermaksud : “Jibril selalu menasihati aku (Rasulullah) tentang jiran, hinggakan aku menyangka bahawa jiran itu akan menerima pusaka dari jirannya.” (Bukhari dan Muslim)

                Jelaslah kepada kita bahawa kedudukan hubungan jiran dengan kita hampir-hampir dengan hubungan kekerabatan. Maklumlah, sakit demam kita, jiranlah yang paling dekat. Merekalah yang paling awal boleh datang menjenguk. Dalam dunia hari ini, kaum keluarga kita mungkin tinggal di tempat lain dan jauh. Maka jiranlah sebagai ganti bapa kita, abang kita, adik kita dan sebagainya.

Dalam ramai-ramai jiran, jiran manakah yang lebih besar haknya kepada kita?

                Tentunya jiran yang lebih hampir dengan rumah kita. Kata Aisyah r.a : “Aku bertanya : “Wahai Rasulullah! Sesungguhnya aku mempunyai dua jiran. Yang seorang pintunya menghadap kepadaku. Dan yang lain itu pintunya jauh dari aku. Kadang-kadang apa yang ada padaku tidak mencukupi untuk kedua-duanya. Maka manakah antara kedua-duanya yang lebih besar haknya?” Maka Nabi s.a.w. menjawab : “Yang pintunya menghadap kepada engkau.” (Bukhari)

Apakah antara hak-hak jiran?

Menurut Imam Al-Ghazali, antara hak-hak jiran ialah :

1.       Kita hendaklah memberikan salam kepadanya apabila bertemu.

2.       Tidak memanjang-manjangkan bicara dengannya. Hal ini kerana dikhuatiri mungkin mengganggu jiran kita, boleh jadi ketika itu dia tidak bersedia untuk berbual panjang, dan berbual panjang tanpa keperluan akan mendorong kepada merugikan masa atau mengumpat.

3.       Tidak bertanya lebih-lebih tentang keadaannya. Hal ini supaya kita tidak dipandang sebagai penyebok dan mengelakkan daripada mendesak jiran bercerita sesuatu yang dia tidak bersedia untuk menceritakannya.

4.       Mengunjunginya ketika sakit.

5.       Bertakziah kepadanya kala dia mendapat musibah.

6.       Meraikan keseronokan yang diperolehinya. Contohnya ketika berkahwin, mendapat anak, memperolehi keputusan peperiksaan yang baik, naik pangkat, pergi mengerjakan haji dan sebagainya.

7.       Maafkan kesalahannya.

8.       Tidak memantau-mantau dan mencari-cari aibnya.

9.       Tidak memerhati lebih-lebih akan barang yang dibawanya pulang. Contohnya makanan, peralatan, cenderahati dan sebagainya.

10.   Membantu menutup aibnya.

11.   Membantunya apabila dia terkena bencana.

12.   Tolong memerhatikan rumahnya ketika ketiadaannya.

13.   Memicingkan mata daripada melihat kaum wanita yang ada di rumahnya termasuklah anak isteri, orang gaji dan hambanya.

14.    Bersikap baik dengan anak jiran.

Bagaimana pula hubungan kita dengan jiran yang bukan muslim?

Sabda Nabi s.a.w : “Jiran itu tiga jenis : jiran yang mempunyai satu hak, jiran yang mempunyai dua hak, dan jiran yang mempunyai tiga hak. Maka jiran yang mempunyai tiga hak ialah jiran muslim yang ada ikatan kekeluargaan. Dia mempunyai hak kejiranan, hak keIslaman dan hak kekeluargaan. Adapun yang mempunyai dua hak ialah jiran yang mempunyai hak kejiranan dan hak keIslaman. Adapun yang mempunyai satu hak ialah jiran musyrik.” (Al-Hasan bin Sufyan, Al-Bazzar)

Maksudnya jiran yang bukan muslim juga ada haknya.

Mujahid berkata : “Aku bersama-sama Abdullah bin Umar dan pelayannya sedang mengupas kambing. Maka Abdullah berkata : “Wahai pelayan! Apabila engkau sudah mengupas kambing itu, mulailah dengan jiran kita orang Yahudi.” Dia berkata begitu berkali-kali. Maka Mujahid bertanya kepada Abdullah bin Umar : “Berapa kali engkau mengatakan hal ini?” Abdullah menjawab : “Sesungguhnya Rasulullah s.a.w selalu menasihatkan kami tentang jiran, sehingga kami takut kalau-kalau jiran itu akan mewarisi dari jirannya.” (Abu Daud, Turmizi)

Hisyam berkata : “Al-Hasan berpendapat, tidak mengapa jika engkau memberikan makanan kepada jiran Yahudi dan Nasrani dari sembelihan engkau.”

Abu Zulfiqar

(*Disiarkan dalam majalah bermanhaj ASWJ iaitu majalah Q&A bil. 20)